الزوايا والصوفية والعزابة والاحتلال الفرنسي في الجزائر
الجزء ١ · صفحة ١٠٩(شعيب بن حسين الأندلسي (دفين تلمسان، فنقل عنه التصوف
وطريقته التي تعود إلى القادرية.
خارج
وبعد ذلك، توجه أبو الحسن علي الشاذلي إلى قرية شاذلة
مدينة تونس، واختلى فيها بعض الوقت، ثم توجه إلى مصر
واستقر فيها، ومات أثناء عودته من الحج إلى مصر، سنة
' 1258/ __656
وكان لأبي الحسن علي الشاذلي طريقة خاصة في التصوف،
وذلك عن طريق ممارسة الأخلاق والفضيلة والتوحيد.
وتقوم الشاذلية على الرحلة الفكرية، والتأمل المستمر في وحدانية الله، وعلى الهيمان في أرض الله بحثا عن التطهر والتسامي
،
?
L
وعلى إهمال الذات وقمعها في سبيل الله، وعلى القيام بالصلوات والواجبات الشرعية في كل وقت، وفي كل مكان، وفي كل الظروف، لكي يعيش المريد في وحدة دائمة مع الله، وتهتم الشاذلية بالعلم الروحاني الذي يقود المريد إلى العيش الدائم في ذات
الله.
وفي القرن التاسع عشر، كان يمثل الشاذلية في الجزائر الشيخ محمد الموسوم بن محمد بن رقية، المولود حوالي 1236 هـ محمد
1
- عمار هلال، المرجع السابق، ص السابق، ص 101 - 105.
107