قبسات من أنوار البدر الزاهر

زمر

انتظار الراح

سير

رة

شحت منه در صدور مراض مجزازات السوء والتعنيف بدعم على بساط المغازي بل دحضت الدعوى براي حصيف اهر السوء من بواطن سوء يرشح الظرف جوهر المظروف د ثنائي كانه الجوهر المكنون فاجعله في محل الشنوف لى ساحر القلوب بديع وبديع الافلام محمد الصريف. في المغازى والتكذيب آنے متنى الدنيا بلا تکليف

عهم

وقال يجيب عُمر لطفى المصنوبى عن قصيدة نشرها بحرية النجاح في

بزنجبار

عمر لطفى رجل جاء من مصر

خالقي على القراء قصيدة

البيك ياصوت المعالي لقد سمعت احياء الرجال لامية نشرها بجريدة النجاح

جابل سادة نجب كرام طوال العزم بالبيض الطوال خفاف كالصواعق ان يشدوا جبال في حلومهم الثقال معاقلهم جياد فنقوها مسارحين حومات النزالـ تعلمن التقارع من قديم فهن مع التقارع في شكال فان تسال بهم فهم سراة تربوا بين قيصوم وضال رضاع وليدهم بدم الاعادى ويحيى في الرضاع، بلا فصال اذا استمر ختم شبو سعيرا وصح النجم قعقعة النصال مساعير الحروب الهم اجع

مصاعب تصعق الابطال منهم

بالطعن والازدراء

مس فيها الامر العربية

الاعلى سبيل الادعاء

ثم تبين للناس ان القصيلة لم تكن عنه

واند ليس ممن

مال للنظم والانشاء

رغائهم باطراف العوالي القصيدة الفراء اذا احتدمت جميات الرجال فا في الوالديين

اذا هجموا رايت الفجر يجرى ببارقة الصوارم في الليالي تروعك في زحوفهم رجوم من السمر المثقف والنبال حجاج من قحطان صيد و من عدنان اصاد القتال را وا ما حل بالاوطان خرياً يسارع بالفطايع والوبال وخصم الله جزار شنيع بضحى بالديانة لا يبالي راوا اموالهم نباهنين وكل محرم عين الحلال

صورة لأحدى صفحات ديوان أبي مسلم

بخط ابن اخيه سالم بن سليمان بن سالم بن عديم البهلاني

(نسخة مصورة بمكتبة معهد العلوم الشرعية)

اظهر فيها عاطفة

العرب وحميتهم

واباد هم وانفته

كما ترى الهن

135