قبسات من أنوار البدر الزاهر

فيسات

من

الجدار الرحم

1 مُحَمَّد الصادق بن حسين بن مَحْمُود (1276 - 1299 هـ): أي فيلية يوكا

علي بن حسين بن مَحْمُود (1299 - 1320 هـ).

مُحَمَّد بن علي بن حسين (1320 - 1324 هـ).

مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن علي (1324 - 1340 هـ).

وتَذْكُرُ بعضُ المصادر أنَّ قاسم بن سعيد وَرِثَ أباه فِي مَنْصِبه، إِذْ عَيَّتَتْهُ الدَّوْلَةُ التونسية قُنْصُلاً عاماً لَهَا بمصْرَ، إضافةً إلى اشتغاله في عدة وظائفَ مَرْمُوقَة أَهْلَتْهُ لَهَا معرفته باللغة الإنجليزية.

وفي إطار انتمائه المذهبي عاصَرَ جُمْلَةٌ من السَّلاطين، كان أَبْرَزَهُم: السلطان فَيْصَلُ بنُ تُرْكِي بن سعيد بن سُلْطَان (1305 - 1331 هـ) في عُمان، والسلطانُ عَليُّ بنُ

حمود بن مُحمّد (1320 - 1329 هـ) في زِنْجِبَارِ، وَلَهُ مُخَاطَبَاتٌ إِليهم.

***

ارتبط الشماخي بعلاقات عديدة مع أفاضل وأعيان وعلماء عصره، فمِنْ أهْلِ مِصْرَ: صاحِبُهُ ورفيقه مصطفى بن إِسْمَاعِيلَ العُمَرِيُّ الفَارِضِيُّ (ت 1330 هـ تقريبا) الذي تأثر به تأثرًا شديدًا، ودَخَلَ المذهب الإباضي بسببه ". والشيخ المُصْلِحُ مُحَمَّد عَبْدُه (ت 1323 هـ) وتلميذه العلامةُ السَّيِّدُ مُحَمَّد رَشيد رضا (1354 هـ).

قال الشيخ علي يحيى مُعَمَّر: وكانَ مِنَ العَمَالِقَةِ الذين انْجَبَتْهُمْ يَفْرِنُ في أواخر العَصْرِ التُّرْكِيُّ: العلامة قاسِمُ بن سعيد الشَّمَّاخِيُّ؛ نَزِيلٌ مِصْرَ، وقد كَوَّنَ هَذا العلامة رَجَةً فِي مِصْرَ شَغَلَتْ أرباب الفكر والعلم والأدب رَدْحًا مِنَ الزَّمَنِ، وكان إلى جَنْبِهِ الأديبُ الصُّحُفِيُّ الْمِصْرِيُّ مصطفى بن إِسْمَاعِيلَ، وكانَ الرَّجُلانِ يُكَوِّنَانِ ثُنَائِيًّا مُنْدَفِعًا فِي كِفَاح الاباطيل والخرافات والبدع بقوة وعزم.

وحينما ثار الجامدون في وجه الإمام محمد عبده كان هذا الثَّنَائِيُّ مِنْ أَعْظَم الأنصار الذين وَقَفُوا في وجه الجمود يَرُدُّونَ كَيْدَ الخُصُوم، ويُحَارِبُون مَنْطِقَ التَّخَلْفَ

23 ستأتي ترجمته مفردة في ملحقات هذه الدراسة.

161