قبسات من أنوار البدر الزاهر

مايدل

انوار الحر

وقد اطلع عليها نور الدين السالمي وأثنى عليها، قال في «بَذل المجهود في مُخَالَفَة النَّصَارَى واليَهُود»: وكذلك يَنْبَغِي الاطلاع على مقاصد النّبْرَاسَ والالتفات إلى مَرَاشِدِه، فإنَّهَا النصائح البَلِيغَةُ والعِظَاتُ الكَامِلَةِ ونَوَّهَ بِهَا الشماخي في

44

القول المتين وقرظها السيد محمد رشيد رضا في مجلته (المنار) ولم اقف على شيء من أعدادها به سال مالي

*******

ومن الكتب التي اعتنى الشماخي بإخراجها:

رسالةُ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيم» للشيخ علي بن مُحَمّد بن علي بن مُحَمّد محمد المنذري (ت 1343 هـ) أحَدٍ عُلماء الإباضية بزنْجِبَار. طُبِعَتْ في 9 جمادى الأولى سنة 1317 هـ / 1899 م في 32 صفحةً من الحجم المتوسط (19،5 14 سم). والرسالة تأليف موجز باسلوب رصين جَمَعَ فيها كاتبها خلاصة عقائد الإباضية وآرائهم الفقهية؛ جوابًا لسؤالِ وَرَدَهُ مِنْ سالم بن سُلطان بن قاسم الرِّيَامِي. وقد صَدَرَتْ هذه الطبعة في حياة المؤلّف، وعليها اعتمد الناشرون في إخراج طبعات لاحقة.

سنة

-10 - «مَتْنُ الْجَامِعِ الصَّحِيح مُسْنَدِ الإمام الرَّبيع بن حبيب البَصْرِي بتصحيح العلامة نور الدين السالمي، وهذه أوّل طبعة صَدَرَتْ للكتاب بمطبعة النجاح في مصر. 1328 هـ، خَدَمَها السيد قاسم بإذن من مُصَححها نور الدين، وقسم المتن إلى أربع كراسات، كلُّ جُزْء في كُرَّاسَة مستقلة، اطَّلَعْتُ على أولاها في 96 صفحة من الحجم المتوسط (16،5 25،5 سم).

11 - رسالة «إِنْ لَمْ تَعْرِف الإباضية يا عَقْبِيُّ يا جَزَائِرِيُّ» لقُطب الائمة، بتعليق نور الدين السالمي، وبأخرِهَا أَرْجُوزَةٌ كَشْف الحقيقة» للإمام السالمي، مع أبيات في العلم من جوهر النظام له أيضًا. قام بتصحيحها مع أخيه مصطفى بن إسماعيل

42 بذل المجهود (مط) ص 52 43 ط 1 ص 89: ط 2 ص 108

44 المنار مج 7 / ص 474. العدد الصادر بتاريخ 16 جمادى الثانية 1322 هـ / 28 أغسطس 1904 م.

172