قبسات من أنوار البدر الزاهر

فيسات من

HIL

الملحق رقم 27 بالعيد القم

كيا مال البويرة

بسم

الله الرحمن الرحيم

حمدا وصلاة وسلاما م والمتكال باسلامة أدلة

ليون من عبد الله: سعيد بن قاسم الشَّمّاخي العامري الحنيفي دينا ومذهبًا، الإباضي تمييزا بمصر القاهرة بالعباسية شارع كمال عدد 8: إلى السيد الفهامة العامل الأجل شيخنا الفقيه الشيخ إبراهيم بن بكير .. " سلّمه الله تعالى، إن شاء الله.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعماؤه وفيوضاته. انا اعملها العلم ون لهم

اما بعد شكر ذي الجلال والإكرام على ما انعم وتكرّم من نعمة الإيمان والعافية واليقين؛ فإنّي أتعرف إليكم من العُصبتين الدينية المذهبية، والجنسية المغربية" وأستعيد صلة التواصل التي كان عليها السَّلَفُ الصّالِحُ - عليهم رَحْمَةُ الله ورضوانه -. وقد كُنا - معشر الإباضية - إلى عهد قريب مَثَلاً من أمثلة العُصْبَة أولي القوة في جدة

:

رابطتنا، وركيزة اتحادنا وتضامننا، وإنا لكذلك - إن شاء الله تعالى - نويد دينه، ونُعلي كلمته، مستمدين منه سبحانه المعونة والتوفيق.

20

وقد مَنَّ الله علينا بوجود أهل العلم الأجلاء؛ الذين تَدْحَضُ حُجَجُهُم مفتريات الأفاكين، وتقطع على المتخرّصين نِيَاطَ قُلوبِهِمْ، فما بالنا لا نعمل على نشر دين الحق، وتثبيت قواعد العلم الصحيح في قلوب الضعفاء؟ لمَ لا نَطْبَعُ كُتُبَنا المخزونة، فيستفيد الناس من معارفنا وعلومنا، ونستفيد نحن بالتوسع في الاطلاع على آراء أئمتنا وعلمائنا، واكتساب ثواب الله بهذا العمل النافع، مع أن هناك كسبا دنيويا وأخرويا؟ مالك المصناً

11

15

مصدر الوثيقة رسالة الأستاذ أحمد مصلح (الوقف الجربي في مصر) ص 211 - 212 الشيخ إبراهيم بن بكير حفار القراري (ت 1373 هـ / 1954 م). انظر ترجمته في معجم أعلام الإباضي

انه

يبدو

رقم (8).

63 يشير إلى انتمائه إلى المغرب الإسلا وهو كما علمنا نفوسي الأصل من ليبيا.

) المغرب الترجمة

197