قبسات من أنوار البدر الزاهر

انوار الاحمر

ولَمْ يَجْرِ اعتمادها في أي طبعة من طبعات الكتاب. مع أنها تقطع كل خلاف حول المؤلف، وتزيل الشك عن علاقته بالكتاب حلقات

ريشا رما لهتله القمة الجامع الاعتبار الأمة.

واضحا کے بدايت

وفي المكتبات العُمانية عثرتُ بعد البحث والتنقيب على سبع نسخ مخطوطة، بين كاملة وناقصة، وهذا توصيفها مرتبةً حسب أقدميتها، مع احتمال وجود نُسَخ أخرى غيرها لم تكتشف بعد:

11) نسخة مكتبة المستشار السيد مُحَمد بن أحمد البوسعيدي في السيب؛ برقم (571 تاريخ) بعنوان (كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة تاريخ نسخها صباح الثلاثاء 6 جمادى الأولى 1208 هـ بقلم: عامر بن سعود بن محمد بن خلف بن عُمر بن عيد (أو عبيد) الإزكوي. كتب الناسخ في أولها: «تأليف الشيخ العالم الفقيه الورع النبيه الوالد سرحان بن سعيد بن سرحان بن مُحَمَّد أمبو علي الإزكوي، وقَيَّد في آخرها ما نصه: «نقلته كما وجدتُه مُؤثرًا مُسَطَّرًا عن مؤلفه وكاتبه الشيخ الثقة العالم الوالد سرحان بن سعيد بن سرحان بن محمد الإزكوي».

وواضح من بيانات هذه النسخة أنها تتبوّأ المرتبة الثانية بعد نسخة المؤلف، لأنّها نا قريبةُ عَهْد به، ومنقولة من خطه، وفي ذلك إشارة إلى بقاء نسخة المؤلف في المحيط العُماني إلى تاريخ هذه النسخة. ويبدو أن ناسخها أحد أقرباء المؤلف. وهي في 762 صفحة من القطع المتوسط، كانت وقفًا لمسجد الحبيب المعروف في حارة بني حسين بولاية إزكي.

أهميتها لم تُعتمد في شيء من طبعات الكتاب الآتي ذكرها، ولعل مِنْ أسبق ومع الباحثين الذين أشاروا إليها الباحث الأردني: سامي صقر أبو داود في رسالته: الإمام جابر بن زيد واثره في الحياة الفكرية والسياسية" وعدها النابودة (في

23 سامي صقر أبو داود: الإمام جابر بن زيد وأثره في الحياة الفكرية والسياسية. اجستير بجامعة آل البيت الأردن، الطبعة الأولى 1420 هـ / 2000 م. مكتبة الجيل الواعد / سلطنة عُمان.