قبسات من أنوار البدر الزاهر

انوار الامير

يستأجر لي ومن معي دارًا تَنْزِلُ فيها، ولكنه كلَّمَني بالمسرَّة (التلفون) من مكة، فقال: إن سيدنا الأمير - أعزه الله - قد أمر بإعداد مَنْزِل لك مؤلف من دائرتين إحداهما للرجال والأخرى للنساء، وفيه جميع ما يُحتاج إليه من الأثاث والماعون والخدم، وهو بقُرْبِ الحَرَم الشريف. وعلمتُ من هذا الصَّدِيق أنه كان يتمنى أن نَنْزِلَ فِي دَارِهِ ضُيوفًا عليه، لو لم يتفضَّل سيّد الجميع بتشريفنا بضيافته السَّنية الهاشمية.

وقد تَذَكَّرْتُ الآن - والشَّيْء بالشَّيء يُذكر - أنَّ صديقي السيد يوسف الزواوي كبير تجار مَسْقط وسَرَواتِهَا، الذي مَرَّ ذكره في هذه الرحلة - وهو من آل هذا البيت - كان قد كتب إليَّ وأنا في بُطْباي ثَغْرِ الهند الأوَّلِ سنة 1330 يقول إنه بَلَغَهُ أنني عازم على زيارة مَسْقِط، ويَدْعُونِي إلى النُّزَولِ في دارِهِ، ولَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ أَنْ سُمُو سُلطانِهَا السيد فَيُصَل - رَحِمَهُ الله وطَيَّب ثراه - قد أمَرَ مندوبه في بمباي بدعوتي إلى ضيافته، وبأن يُخبره عن يوم سَفَري بالبَرِّق (التلغراف).

فلمَّا جِئْتُ مَسْقِطَ ونَزَلَ السَّيِّدُ إلى الباخرة مع مَنْ نَزَلَ مِنْ وَلَدِ السُّلطان وحاشيته في زورقه البخاري لاستقبالي فيها: أخبَرَني بِمَا كان تَمَنَّاهُ واستَعَدَّ له من حُسن الضيافة، لولا أن سمو السُّلطان نَفَّسَ عليه بذلك وقال له: أنتَ تنتظرُ مثلي قُدُومَ فُلانٍ على بَلَدِنا وتريد أن تستأثر بضيافته من دوننَا؟! ولكنّ السيد يوسف - أحسن الله إليه - أدب لي مأدَبَةٌ عظيمة في نفس مسقط، ودعا إليها جميعَ كُبَرَائها ووجهائها، ومأدَبَةً أعظم وافْخَمَ منها في دارٍ لَهُ بِمَزْرَعَة في ضواحي مسقط، دَعَا إِليها كُبَراء مسقط ووُجَهَاءَ البلاد المُجَاوِرَةِ لَهَا، حَضَرَها عشرات منهم، فقضينا معهم يوما كاملاً مِنْ أطيب أيام الحياة، ذكرناهم فيه بآيات الله، فألفينا آذانا صاغية وقلوبا واعية .. 115

هذه الرحلةُ تَرَكَتْ ذكرى طيبة في نفس مُحمّد رشيد رضا، وَتَجَلَّى أثرها بعد ذلك في متابعته أحداث عُمان، واهتمامه بشؤونها، وعنايته بالكتابة عنها في (المنار). وكان له تحليله المُعْتَبَرُ في قضية قيام الإمامة سنة 1331 هـ على يد الإمام نور الدين السالمي

115 المنار مج 20/ ص 108 - 110. العدد الصادر بتاريخ 30 شوال 1335 هـ / 18 أغسطس 1917 م.

396