قطب الأئمة العلم والعمل لصالح الجماعة والوطن

قطب الأئمة أطفيش العلم والعمل لصالح الجماعة والوطن

مجهولة لسنوات طويلة مع وجوده على رفوف بعض خزائن وادي ميزاب 130

هذا المصنّف متوسط الحجم، من المصنّفات الإبداعية التي ليست بشرح ولا بمختصر ولا بحاشية. قمت بتحقيقه ودراسته في إطار رسالة ماجستير عام (2002 م).

سيكون التركيز في حديثنا عنه على العناصر الآتية: أ - تاريخ تأليفه لم يرد ذكره في النسخ الخطية التي اعتمدتها في التحقيق 131، غير أنّ إحالة القطب في (الكافي) على شرحه على اللامية 132 يفيد أنّ تأليف الكافي تمّ بعد (1260 هـ) وهو تاريخ الانتهاء من شرح اللامية 133. كذا إحالته على تفسيره 134 بعبارة عامة وهي «تفسيرنا».

وكان أوّل تفسير له هو «هميان الزاد إلى دار الميعاد»، قد أنهى مسوّدته عام 1271 هـ) 135.

تم الكشف عن نسخة جديدة من (الكافي في التصريف) منسوخة حوالي (1274 هـ) 136، مما جعلنا نستنتج أنّ (الكافي في التصريف)

تم تأليفه في هذه السنة، أو لنقل ما بين 1271 هـ) و (1274 هـ).

130 - - الخزائن التي وجدت بها النسخ الخطية للكافي، هي: مكتبة الحاج صالح لعلي ببني يزجن، ومكتبة القطب، ومكتبة الإصلاح بغرداية. 131 - النسخ محفوظة في المكتبات المشار إليها سابقا، إضافة إلى نسخة مصوّرة بحوزة الأستاذ محمد بن بکير ارشوم ببريان غرداية.

132 - ينظر: الكافي في التصريف: ص 1308475، 147، 148، 195

133 - - ينظر: شرح اللامية: ج 4 /ص 482 134 - ينظر: الكافي في التصريف: ص 64

135 - نسخة مخطوطة من هميان الزاد تبدأ من تفسير سورة الفتح إلى سورة الناس، محفوظة في خزانة الشيخ حمو بغرداية رقمها (حك 6).

136 - بخط تلميذ المؤلف أيوب بن عبد الله بن أيوب بن حمّ بن أيوب هذه النسخة محفوظة في خزانة الشيخ ببانو، ضمن مجموع رقمه (ب 93)

107