وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٧٣

اده

ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي اللہ عليہ وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن اللهم انى اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و الممات ولقد اشتبه بتعليم السورة في عدم ترك شيء لا فى وجوب الترتيب بدليل تخالف الروايات في الترتيب كان صلى الله عليه وسلم يذكر ادعية أخر تحية التسليم ويثنى على الله ويا ذن فى الذكر و الثناء بما شاء المصلى والدعاء في ذلك وكان صلى الله عليه وسلم يقول اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم و من عذاب القبر و من فتنة المحيا و الممات ومن فتنة المسيح الدجال فانه ما بعد اد م الى قيام الساعة امر اكبر من امر الرجال وان رجل

قصير الفم اعور مطموس العين اليمنى ليست بنائئة ولا وان التبس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا بكم حتى تموتوا وليس المراد ان الله يرى يوم القيامة ولكن نفى الرؤية مطلقا كقولك لا افعل كذلك الى يوم القيامة ولست تريد انك تفعله يومها وتارة يزيد على ذلك اللهم انى اعوذ بك من المغرم والمأثم قيل يا رسول الله كثيرا ما تذكر المغرم فقال ان الغريم لا يجد فيخلف ويكذب قال عبد الله بن مسعود اذا صليتم على رسول الله صلى الله عليہ وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لاتدرون لعل ذلك يعرض عليه فقالواله فعلمنا فقال قولوا اللهم اجعل افضل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمود ايغبطه بر الاولون والاخرون اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم