وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٠٢

وان يبسط على قبر المراة ثوب عند ادخالها من فوق السرير وان يقول من يضع الميت بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم وان يحثى من حضر ثلاث حثيات في القبر من قبل راسه وان يرش عليه الماء لئلا تنسفه الرياح قاك ابوسلمة

قال ابو هريرة أن رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم صلي على جنازة ثمراتى الى قبر الميت فحتى عليه من قبل راسه ثلاثا وفى رواية الميت هو سعد وان حتى عليه قائما عطاء عن ابن عباس ان النبي صلى الله

عليه وسلم دخل قبر اليلا فا سرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لا واها تلا للقرآن وكبر عليه اربها قال الترمذى حديث حسن وقد ذهب بعض اهل العلم على هذا وقال

يدخل الميت القبر من قبل القبلة وقال بعض يسل سلا وقال بعض يدخل من الرجلين وعلى كل حال يوضع اولا راسه فى القبر فلعل المراد في الحديث بإدخال الميت القبر من قبل راسه ينزل بينزل فى القبراولا ويوضع اولا قال ابو اسحق ان عبد الله بن زيد الصحابي ادخل الميت من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة رواه ابوداود بسنده قال انس لمامات عثمان ابن مظعون و دفن امر رسول الله صلى الله عليه وسلم آن ياتيه مجه فيعلم به قبر عثمان فاخذ الرجل حجر افضعف عن حمله فقام اليه رسول الله صلى الله

!