الجزء الأول

أربعة رجال بعدما صلوا الضيح اثرد فيها ولما كثر واجثا ياكل فقال الاعرابي ذلك فاجابه بذلك والقعود بانواعه للطعام جائز كما كما قال انس بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعت اليه فوجدته ياكل تمرا و هو مقع الأماجاء فيه النهي كما روى ابن ملحة بسنده الى الزهرى عن سالم عن ابيه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأكل المرجل وهو منبطح على وجهه قال ابن ابي شيبة بسند إلى عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة نفر من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله اما انه لو قال بسم الله لكناكم فاذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسى ان يقول بسم الله فى اوله فليقل بسم الله اوله واخره وفى رواية فان الشيطان يستحل الطعام لا يذكر اسم الله اى يتوصل اليه ويتمكن منه كما انه اذا سمي عليه منع من الاكل وإذا سمى عليه رجعت بركة الطعام من بطنه كما ورد به حديث وهذا كما قال المثنى بن عبد الرحمن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل ولم يسم حتى لم يبق من طعامه الالقمة ولما رفعها الى فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلى الله هيو عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه ولماذكر اسم الله مستقل ما في بطنه قال ابوسيلة عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تياكل احدكم بمينا بيمينه وليشرب يمينه وليعط بيمينه ولياً خذ بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطى بشماله ويأخذ بشماله قال ابن ابى شيبة ومحمد بن الصباح الى عمر بن ابى سلة كنت غلاما في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدى تطيش في الصحيفة فقال لي يا غلام بسم الله وكل يمينك وكل مما يليك ذهب الجمهور الى ان الاوامر الثلاثة فى هذا الحديث للندب والواضح

م 72