الجزء الثاني

(26)

من معنى الاخصاء كما قال ألا تختصي والأمر تهديده

كانت - عائشة رضي الله عنها اذا سئلت عن التبتل وترك التزوج تقرأ ولقد

أرسلنا رسلا من قبلك وجمانا لهم أزواجا وذرية كم

*

كان له ابن عمر يقول اكره الاختصاء لأن فيه عدم نماء الخلق قال صلى الله عليه وسلم اذا كانت سنة ثمانين ومائة فقد حات لأمتي

العزبة والترهب في رؤس الجبال به أي اذا وجد من يقيم النفور.

*

قال صلى الله عليه وسلم حبب الي من دنيا كم النساء والطيب

وجعلت قرة عيني في الصلاة

قال أحمد وأبو داود عن سعد وأحمد والنساءي والترمذي وابن ماجة

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل وهو الانقطاع عن النساء والاقتصار

على العباده *

قال أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم) يأمر بالباءة وينهى عن التبتل نهياً شديداً ويقول وتزوجوا الودود الولود فالي مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة) رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة وصححه ابن حبان وله شاهد عند أبي داود والنسائي وابن حبان أيضاً من حديث معقل بن يسار ومن هذا الباب ماروي عنه صلى الله عليه وسلم تزوجوا أمهات الاولاد فاني أباهي بكم يوم القيامه) وما روي عن ابن عمر جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله اني أصبت امرأة ذات حسن وجمال وانها لا تلد أفأتزوجها قال لاثم أتاه الثانية فنهاه ثم الثالثة فهاه فقال تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم وما روي ان عمر تزوج امرأة فوجدها عقماء فطلقها وقال خصي في بيت خير من امرأة لا تلد والمراد بأمهات الاولاد من عرف انها تلد بل من لم يعرف انها لا تلد.

*

م قال أبو داود بسنده الى معاوية بن قرة عن معقل بن يسار جاء رجل الى النبي، صلى الله عليه وسلم) فقال اني أصبت امرأة ذات حسب وجمال وانها لا تلد