التخصيص في الولاية والبراءة

الجزء ١ · صفحة ٤٤

-2 توثيق نسبة الكتاب إلى المؤلف

لا شك أن مؤلف الكتاب هو الشيخ الكندي، وقد ذكر ذلك غير واحد ممن كتب عنه، منهم على سبيل المثال: الإمام عبد الله بن حميد السالمي في (تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان) (121)؛ والشيخ سالم بن حمد الحارثي في العقود الفضية في أصول الإباضية؛ والمؤرخ سيف بن حمود البطاشي في إتحاف الأعيان بعلماء عمان وأثبتت هذه النسبة - أيضًا - الكتب المحدثة والبحوث نحو (122)

منصور بن ناصر الفارسي: نَزْوى عبر الأعوام معالم وأعلام. ترجمة الشيخ)

يحيى بن ناصر العامري: الشيخ أحمد بن عبد الله الكندي حياته وآثاره فهد بن علي بن هاشل السعدي:

(123)

(124)

(125)

معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية قسم المشرق - ج 1 - ترجمة الشيخ 25 معجم شعراء الإباضية. قسم المشرق - ج 1 - ترجمة الشيخ (16)، ص 25 (126). د. أحمد بن يحيى بن أحمد الكندي:

المقاصد بين الكندي والجيطالي. مقدمة الترجمة: بحث مقدم لأشغال ندوة تطور الفقه في

عمان، الدورة الثانية، برعاية وزارة الأوقاف والشؤون الدينية – سلطنة عمان (127).

د. شوقي علام

المقاصد في الشريعة الإسلامية من خلال المصنف للكندي وقواعد الإسلام للجيطالي. مقدمة الترجمة: بحث مقدم لأشغال ندوة تطور الفقه في عمان الدورة الثانية برعاية وزارة الأوقاف والشؤون الدينية – سلطنة عمان (128).

121) إتحاف الأعيان: 326/ 1

122) مرتبة زمنيا.

(123) مطبوع بوساطة نادي نزوى، في أعقاب عام التراث.

أحمد

بن

2007 -

حمد الخليلي - 1426 هـ - 2005 م.

(124) مشروع تخرج - معهد العلوم الشرعية – إشراف: سليمان بن 125) مطبوع بوساطة مكتبة الجيل الواعد - ط:1 1428 هـ - 2007 م. 126) مطبوع بوساطة مكتبة الجيل الواعد – ط 1: 1428 هـ - 127) ندوة تطور الفقه العماني الإسلامي (ق 7 هـ -ق 10 هـ)، تنسيق ومراجعة الحاج سليمان بابزيز، نشر وزارة الأوقاف والشؤون الدينية سلطنة عمان، ط 1428/ 1 هـ - 2007 م، ص 128) نفس المصدر السابق، ص 509 - 578.

350 - 311

٤٤ / ٢٧٠ الأصل المصوَّر ٢٥ م.ب.