ديوان النبهاني

وبلدة كممر الشمس طامسة تهاء تذعر قلب الباسل النجد 2 شطت برايةَ عنا طيةٌ قدد زوراء توهي قوى المهرية الأجد 3 بيضاء كالشمس معطار خدلجة ريا الروادف لم تحمل ولم تلد 4 راد الوشاحين مله الدرع بهكنة أذكت بقلبي نار الشوق والكمد

6

براقة الجيد خود طفلة جمعت ما في الغزالة من حسن ومن غيد كأن ريقتها والفجر منصدع ماء الغمام جرى رفقاً على برد 7 أو قرقف من سلاف الحمر قد مزجت بذائب الثلج في الكاسات والشهده

(2) كممر الشمس: أي كالسماء لا أعلام فيها، تيهاء: أي تيه يذعر قلب الباسل حين

يمر فيها، والنجد: الرجل الماضي فيما لا يستطيعه سواه ج أنجاد (3) شطت عنا: بعدت عنا براية، طيَّة: نية أو حاجة أو ناحية بعيدة، وقدد: جمع قدة وهي القطعة من الشيء المقدود وتطلق على الفرقة تختلف آراء أفرادها. وفي التنزيل (كنا طرائق قددا) أي مختلفة.

(4) خدلجة: عبلة الذراعين والساقين، ريا الروادف: ممتلئة الردف. (لم تحمل)

لأن الحمل والولادة يشوهان الجسم.

(5) راد الوشاحين: الراد اللينة ما بين الوشاحين، ملء الدرع: أي سمينة، بهكنة: بفتح الباء بضة ناعمة، أذكت: أضرمت. (6) الجيد: العنق، خود: بفتح الخاء شابة ناعمة حسنة ج خود بضم الخاء. طفلة: بفتح الطاء رخيصة ناعمة جمعت صفات الغزالة من حسن ومن (غيد) بالتحريك: التثني في لين. (7) والفجر منصدع: الواو للحال والريق يفسد في هذا الوقت، والبرد: حب الغمام. (8) قرقف: بفتح القافين وهي الخمر من السلاف وهو أول العصير، والشهد: عسل النحل مالم يعصر من شمعه القطعة منه شهدة.

Vo