تاريخ العدواني

طرابلس؟ (?) قال لي: وما صلاة الظهر (7) قدما لكي نصليا الظهر، قال لي

خرجنا اليوم نصلوا الظهر؟ قال: نصلوه أمامنا.

قلت له: خرجنا اليوم من سمرقند، نصلوا الظهر في توزر؟ (3) قال لي: أظنك لم يتم اعتقادك مع الشيخ، قال قلت له: والله إلا اعتقادي مع الشيخ تام، ولكن جاهل أمر الشيوخ. يرحمك الله. قال لي: اربط على الاعتقاد، ولا تخالف أمر الشيخ، قال: فنزلنا نقطة قلت له (4): نصلّوا الظهر؟ قال لي (5): نصلياه في سوف.

(7)

قال (الراوي) (6): فوصلنا اللجة في الحين فوجدنا السيد محمد بن عمر التفتزاني) إمام اللجة فصلينا خلفه الظهر، وسلموا علينا الفقراء، فقالوا لنا ما لنا لم نروكما من ذي ثلاثة أيام؟ قلنا لهم: كنا في زيارة (0) الشيخ البكري، أعاننا الله عليها.

(1) في (ب) ما أبعد أطرابلس!

(2) في (ج) (وأما صلاة الظهر قدما لكي نصليا الظهر؟ قال لي خرجنا اليوم من أسمرقند نصليا الظهر في توزر الخ .. ). (3) جملة قال لي خرجنا اليوم إلى كلمة توزر معظمها ساقط من (ب). ما هو في (ب) هكذا قال لي اليوم نصلوا الظهر في توزر الخ. وأما (ف) فقد اختصرت قصة رجوع الشيخ وصاحبه واكتفت بذكر الأماكن والمسافات تقريباً. والحوار فيه اضطراب، كما هو ظاهر من تكرير جملة (قال لي) أو (قلت له).

(4) في (ب) قال لي.

(5) في (ب) قلت نصلوه في سوف.

(6) ما بين القوسين زيادة من (ب) وبعدها (فوصلوا) بدل فوصلنا، وهكذا بقية

الضمائر.

(7) كلمة (التفتزاني) ساقطة من (ب) وكلمة (محمد) تقرأ في (ج) محمود ومحمد معاً. وفي (ف) سي (سيدي؟) محمد.

=

(8) في (ب) زاوية. وفي (ف) العصر بدل الظهر والفقراء - الدراويش أو اتباع الطريقة الصوفية.

159