التحفة والتوأم للقطب اطفيش

فصل

في تقسيم الوارثين إلى فرضي وعاصب وجامع بينهما والإرث اما بالفرض، واما بالتعصيب، والوارثون منهم من يرث بالفرض: وهما الزوجان والجدتان والأم والأخ للأم والأخت للأم.

ومنهم من يرث بالتعصيب وهم: الابن وابنه، والأخ الشقيق والأخ للأب، وابن الأخ الشقيق، وابن الأخ للأب، والعم الشقيق وابنه، والعم للأب

وابنه، والمعتق والمعتقة.

والجد.

ومنهم من يرث بالفرض مرة وبالتعصيب مرة، و بهما مرة وهو الأب

ومنهم من يرث بالفرض تارة وبالتعصيب أخرى، ولا يرث بهما وهو

الزوج (1) والبنت و بنت الابن والأخت الشقيقة والأخت للأب.

واعلم أن الفرض أقوى من العصوبة. لتقدمه وكونه محدودا وعدم سقوطه بضيق المسألة عن السهام وقيل: العصوبة أقوى لأنها يستحق بها كل المال، ولأن صاحب الفرض انما فرض له لضعفه لئلا يسقطه القوي، ولذا كان أكثر من يرث بالفرض الاناث وأكثر من يرث بالعصوبة الذكور.

(1) لم يظهر معنى لذكر الزوج هنا اذ لا يتصور في حالة ما ان يكون الزوج عاصبا فقط بل يكون

جامعا بين الفرض والتعصيب اذا كان زوجا أو ابن عم ومعتقا

- Yo_