السبيل إلى وحدة الفرق الإسلامية

السبيل إلى وحدة الفرق الإسلامية

???

ويناقش صاحب كتاب في علم الكلام" هذه التعليلات فيرفض التعليل الثالث بحجة أن أسماء كتب شيخ المعتزلة - وهم أول من فتق الحديث في علم الكلام - واصل بن عطاء (131/ 748) وأقواله لم تستخدم هذه اللفظ لعلم متمايز.

كما يرفض التعليل الرابع الذي اختص به الإيجي بحجة أنه ليس

علم الكلام وحده هو الذي اختص بهذا النحو من التبويب".

إلا أنه يرجّح أنّ التعليل الثاني هو أوضح الأقوال، إذ "مسألة كلام الله" أو خلق القرآن هي أشهر المسائل التي ثار حولها الخلاف بين المتكلمين زمن المأمون (???) - 227 / 833786)، إذ احتدم الصراع إلى حد الاضطهاد وسفك الدماء بين المعتزلة حول مشكلة: هل القرآن مخلوق أم غير مخلوق؟ هل كلام الله محدث أم قديم؟ فأطلقت التسمية

على العلم بأكمله.

أحمد محمود صبحي، المصدر نفسه، ص ?? 2 أحمد محمود صبحي، المصدر نفسه، ص ?? أحمد محمود صبحي، المصدر نفسه، ص??