التحايل على الربا في التمويل الإسلامي

ل ولصياغة هذا المعيار فلابد من الوقوف أولا على تحليل المقاصد تحريم الربا من الناحية الشرعية ومناطاتها الواقعية من الناحية الاجتماعية والاقتصادية، للوقوف على المناسبة المعقولة بين علة تحريم الربا والمفاسد المنجرة عنه، ليكون المعيار علة صائنة للمقاصد والحكم من تحريم الربا، والفائدة الأكبر في بيان مقاصد تحريم الربا في هذا السياق هو الوقوف على اشتراك مآل التحيل على الربا ومآل أكل الربا في خرم مقاصد التشريع وروحه واستجلاب مفاسد الربا، وأنه لا فرق بينهما إلا في الأسماء والأشكال.

2 - مقاصد تحريم الربا.

في خليلا قيله ابتدا انتلك ليسلام لم تزل الرسالات تترا على البشر من الحكيم العليم، يعلمهم طريق الصلاح ومنهج الحياة الطيبة، لتستقيم حياتهم وتسعد أخراهم، فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى، وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا (طه: 123، 124]، فالشرع الإلهي "غائي يتجه إلى تحقيق مقاصد أساسية، فأحكامه لم تنشأ تحكما لمجرد إخضاع المكلفين لسلطان التكليف ولا عبثا، بل شرعت لمعان ومصالح اجتماعية واقتصادية اقتضت تشريعها، وبها يتقيد استعمالها ظاهرا

(1) "

وباطنا (1)

(1)

الدريني، الحق، ص 84.

132