التحايل على الربا في التمويل الإسلامي

خاتمة لأهم النتائج والتوصيات

وفي الختام أحمد الله تعالى أن وفقني لإتمام هذه الدراسة وأسأله تعالى

القبول والسداد، وتتويجا لهذا الجهد ألخص بعضا من أهم نتائجه 1 التحيّل في الاصطلاح الشرعي: هو التوسل بفعل مشروع في الظاهر لقلب حكم شرعي آخر، أو مناقضة القصد من تشريعه، مع وجود القصد إلى ذلك، وقد يقتصر التحيّل على مناقضة المقصد من الحكم فقط، وقد يتعدى ذلك ليُناقض بمآله الحكم الشرعي ك ذاته متسترا تحت ستار حكم آخر.

- {

-

فعل التحيّل يتحدد بثلاثة عناصر أساسية التوسل بأمر مشروع في الظاهر، فمن توسل بمحرم فهو خارج دائرة الاصطلاح أن يؤول ذلك التوسل إلى مناقضة حكم آخر بقلبه أو انتهاك المقصد من تشريعه القصد إلى الحرام، وبه يُستحق الجزاء الدياني

فقد يقع المكلف في صورة التحيل من دون قصد إليه.

من أسباب وجود اللبس في مشروعية التحيل في الفقه الإسلامي تعلق الموضوع بعدة مستويات متباينة، مع اختلاف الحكم في كل مستوى باعتبار مقام القضاء والديانة؛ مستوى النية النفسية التي لم ترق إلى تصريح واتفاق، ومستوى الاتفاق المستتر الذي لم يُكتب في العقد، ومستوى التنصيص في العقد، ومستوى النظر المآلي (وهو الأكثر موضوعية والأقل معيارية).

6

العلماء على القول بحرمة التحيّل ديانة واختلفوا في منعه جمهور قضاء، فالشافعية والحنفية لا يرون توريط القضاء في ملاحقة هذه

262