معجم أعلام الجزائر
الجزء ١ · صفحة ١٥الأخضري
(أخ - أد - أر)
إدريسو - إبن
فنون) في المعاني والبيان والبديع، أوجز | العزابة، وهو كتاب في الفقه الاباضي، فيه «التلخيص»، و «شرح الجوهر» و «نظم عقيدة العزابة» في التوحيد، و «» السلام المرونق (أرجوزة في علم للشيخ عمر بن جميع عمر بن جميع، و نظم متن (المنطق، و «شرح السلام» و «الدرة الآجرومية» (?)
البيضاء» في علمي الفرائض والحساب، نظماً، و «شرح الدرة» في جزأين، و) شرح السراج» في علم الفلك،
أر
القرن السابع الهجري
والأصل قصيدة لسحنون الونشريسي، الأريسي (القر الثالث عشر الميلادي)
و «المنظومة القدسية» و «مختصر الأخضري» في العبادات، على مذهب
محمد (أحمد
بن بن محمد بن عبدالله
الإمام مالك، و (رسالة) في التحذير الأريسي، أبو عبدالله: فقيه مالكي،
(1)
من البدع
إدريسو - إبن (:::
???? 1881
م)
عاش في بجاية في المائة السابعة، ذكره «وكان مشاوراً مفتياً
الغبريني وقال:
معمولا على قوله، موقوفاً على ما عنده،
اه جلال ووقار، وأخلاق مرضية، وكان
محمد بن سليمان بن إدريسو: فقيه في غاية الجودة في الخط المشرقي.
إباضي، قوي الحافظة، من دعاة الإصلاح الخ) في وادي ميزاب. ولد ونشأ في بني يسقن
وأخذ عن (?)
الهجري علمائها كالشيخ عبد العزيز الأريسي (القرن ا ال الاسابيع
الثميني وغيره. كان كفيف البصر اوذي في سبيل فكرة الإصلاح. له «نظم كتاب
.:
الثالث عشر ميلادي
(محمد
بن أحمد
بن محمد
أحمد بن
النيل» في ثلاثة آلاف وثلاثين بيتاً، الأريسي المعروف بالجزائري، أبو عبدالله: و «شرح الألفية «لا بن مالك في النحو، شاعر، أديب، من كبار أدباء الجزائر و «نظم ابواب الطهارة) من ديوان في أواسط المائة السابعة. كان يسلك في شعره سلوك المتنبي. قال الغبريني:،
(?) الاعلام 4: ??? ومعجم المطبوعات 406 وتعريف الخلف ?: 63 و ?: 404 والرحلة الورتيلانية 87 (?) نهضة الجزائر الحديثة 1: 285
15 +
وهدية العارفين ا: 546 والمكتبة الازهرية 3: 0407 (?) عنوان الدراية 249