معجم أعلام الجزائر

القسنطيني

(قس)

القسنطيني ثم صحب جمال الدين محمود بن علي | رحال، من فقهاء المالكية أهل الأستادار. وكان له تردد كثير الى قسنطينة. جال في بعض الاقطار الافريقية

. من

القاهرة ومحاضرة حسنة وعلى ذهنه فنون ثم استقر بتونس وأخذ عن علمائها وله أناشيد». وذكر المقريزي انه صحبه كان حياً سنة 1074 ه. لقيه ابو سالم جاوز الثمانين. (?) وتردد اليه مرارا. مات بالاسكندرية وقد العياشي وذكره في رحلته وأثنى عليه. من آثاره) اعمال الفكر في ضبط لفظة

ه

القسنطيني) … - بعد 940 - بعد 1533 (5) القسطلاني وأبي بكر» رسالة. (?)

م

القرن ? الهجري

القسنطيني (القرن ?? ميلادي

طاهر بن زيان الزواوي القسنطيني: باحث، فقيه مالكي، صوفي، رحل الى عبد الرحمن بن محمد بن الغازي المشرق، وحج، واستوطن المدينة المنورة القسنطيني: فقيه، له معرفة بالأنساب الى ان توفي بها. قال صاحب (نيل والتاريخ، من كتاب العلامة في الدولة | الابتهاج»: الشيخ الفقيه الصوفي الولي الحفصية. ذكره إبن الأحمر في كتابه الصالح العارف بالله، أخذ عن أبي العباس (مستودع العلامة» وقال: «الفقيه أحمد زروق اثناء وجوده بالمدينة، وعن الكاتب صاحب القلم الأعلى، كاتب علامة ولده الشيخ أحمد زروق الصغير، وتوفي المنتخب لدين الله يحيى بن إبراهيم بن بعد الاربعين وتسعمائة» - من آثاره يحيى بن عبد الواحد بن أبي حفص الموحد | نزهة المريد في معاني كلمة التوحيد) ملك بجاية. كاتب علامة في ثلاث دول، التصوف، في ثلاثة كراريس، ورسالة ورب المعرفة بأنساب الأواخر والأول» القصد الى الله» في كراسين، في ويحيى بن ابراهيم هذا ولي الإمارة حوالي سنة 683 ه وتوفي في بجاية سنة ??? هـ

في

التصوف أيضا. (?)

القسنطيني نحو 984

حياً 1074هـ ???? م، فيكون عبد الرحمن قد ولي

»» 1576 -) 1664 م | كتابة العلامة في هذه الحقبة من

عاشور بن عيسى القسنطيني: عالم، التاريخ

(?)

(?) انباء الغمر 3: 148 والضوء اللامع 3: 242 (?) رحلة العياشي ?: ??? والمؤنس 316 وشجرة

(?) نيل الابتهاج ??? والبستان 116 وتعريف النور ??? والتحفة المرضية 74 وارراق جزائرية. (?) الخلاصة النقية 65 ومستودع العلامة 33

الخلف ?: ??? ومعجم المؤلفين 5: 35

.

362