التجربة السياسية عند الإباضية
الجزء ١ · صفحة ٧١A.
التجربة السياسية عند الإباضية
وقد استقر الإسلام بعمان بعد وصول مبعوث الرسول عليه السلام
(1)
عمرو بن العاص إلى ملكيها عبد وجيفر ابني الجلندى
المراسلات (?) والدعوات)
(4)
(?)
وكانت
وقد انتقل الرسول عليه السلام إلى الرفيق الأعلى وعمرو بن العاص عامل عليها فماذا عن عمان مع الخلفاء الراشدين؟
- عمان زمن الخلفاء الراشدين
نلخص الأمر في الملاحظات التالية:
أ) الملاحظة ? ترفض المصادر العمانية ما تشيعه بعض النصوص من
أن من العمانيين من ارتد زمن أبي بكر (?)
الملاحظة 2: تبعية مباشرة للمدينة مع أبي بكر وعمر
(?)
(?) عمرو بن العاص (50 ق - 574/43-664). ر. الزركلي: الأعلام: 79/5.
(?) هما عبد و جيفر ابنا الجلندى بن المستكبر. وتشح المصادر الإسلامية عامة وتلك التي تبحث في تاريخ عمان في الحديث عنهما على ما اطلعت عليه وجل ما ترويه تلك المصادر أنهما عاصرا النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أسلما على يد عمرو بن العاص في العام السابع أو الثامن للهجرة / 628-629. وأن جيفرا كان يكبر أخاه بالسن وأنّه كان المقدم عليه في الملك. مصنف مجهول: كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة تحقيق ودراسة أحمد عبيدلي دلمون للنشر نيقوسيا قبرص 1405 / 1985
ص
237 تعليق 4.
(?) المراسلات: عمان في التاريخ: رسائل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى عمان ص
ص
??? و ???.
(4) الدعوات: عمان في التاريخ. (1) أبو بكر (635/13). ر. الزركلي: الأعلام.
.117 - 114
(2) عمر بن الخطاب (40 ق هـ - 23/ 548 - 644) ر الزركلي: الأعلام 45/5.