خاتم النبيين ج 1

- Converted by Tiff Combine (no stamps are applied by registered version)

وقد حكى الله سبحانه قولهم هذا، ثم خطأ نظرتهم إلى المال واعتباره مقياس الكرامة. فقال:

وَقَالُوا لَوْلَا نُزَلَ هَذَا الْقُرْء ان عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَينِ عَظيم الله أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمَا بَيْنَهُم مَّعِينَتَهُمْ فِي الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَا يَجْمَعُونَ وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً جَعَلْنَا لِمَن يَكفر بالرحمي لبيوتِهِمْ سُفْعًا مِّن فِضة وَمَعَارِجَ عَليها يَظْهَرُونَ الله والبيوتهم أنوبا وسررًا عَلَيْهَا يَتَكونَ لا وَرَحْرفًا وَ إِن كُل ذَلِكَ لَمَا مَنْعُ الحَياةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ

اجتمع الكفار للتشاور والتقرير، فوقف أبو جهل، مبادئاً

بالحديث، وهو يوجه القول إلى الوليد بن المغيرة صاحب الدار:

- إيه يا أبا عبد شمس .. قد جئناك لنقف على رأيك في مواجهة محمد بن عبد الله، إن حدثته نفسه بدعوة قبائل العرب إلى

دينه في سوق «مجنة». . فما تقول يا شيخ بني مخزوم»؟

قال الوليد:

- والله يا قوم إنكم لتعلمون مقدار عداوتي لابن عبد الله،

وحربي عليه، ومجادلتي له في دينه. .

. وليس أمامنا سبيل إلا أن نجمع

أمرنا، ونصدر عن رأي واحد وما عداه يؤدي بنا إلى تكذيب بعضنا

بعضاً، فتدخلنا الفرقة، ويتشتت الجمع، وتذهب ريحنا». .

(449)

(?) سورة الزخرف (31) - (35).