نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة

القاضي

ان نوازل البلد ترجع الى مجلس العزابة، فربما يعقدون مجلسا للاحكام

وربما يعينون قاضيا من بينهم، او من كبار التلاميذ يقوم بهذه الوظيفة لوجه الله، فيسعى الى تسوية المشاكل

فان عجز يرجع الامر الى هيئة العزابة، فتنظر فى المشكلة وتفصلها بما يتماشى وكتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم:

«ومن سيرهم ان ينصفوا المظلوم … ويبلغوا كل واحد الى حقه، ويسووا في حكمهم بين القوى والضعيف، ولا يداروا احدا، ولا يخافوا في الله لومة لائم … يقفون في الحق اين كان، ويقبلونه ممن كان (1)

ويشترط فى هذا القاضى ان يكون عالما بفنون الاحكام، وعلم الفرائض والتوثيق (2) وقد يكون عضوا من اعضاء الحلقة وقد لا يكون وسنذكر في الفصل الاخير من البحث بعضا من احكام عزابة جربة

وظيفة الغسالات

لا ينبغى ان ننسى الجانب النسائى فى المجتمع الاباضى. فالمراة ان لم. تكن مطالبة بالقيام بكثير من الوظائف كالآذان وامامة الصلاة فهي مامورة بان تعرف دين الله، وان تعمل به، وقد تزيغ احدى النساء عن جهل او عن علم فمن يراقبها؟

ان هيئة العزابة لم تهمل هذا الجانب بل خصصت للنساء هيئة نسائية تعرف باسم «الغسالات». وتكون هذه الهيئة خاضعة لمجلس العزابة ويشترط في افرادها ان يكن من الورعات الخيرات العالمات العاملات باحكام الله، الممتثلات لاوامره، المنتهيات عن نواهيه، وكذلك متقدمات في السن واطلاق عليهن هذا الاسم لانهن يتكلفن بغسل النساء النساء … والاطفال الصغار الا ان وظيفتهن اوسع من هذا فهن الرقيبات على جميع احوال المراة من حيث العبادات والتعامل وهن اللاتى يربطن بين مجلس العزابة والوسط النسائى وعليهن ان يراقبن الاعراس ويتتبعن سير النساء فان لاحظن عصيانا و تنطعا يبلغن الامر الى هيئة العزابة، وهى تتولى النظر في الحكم

ولهذه الهيئة النسائية بيوتات خلف المساجد حتى يحضر افرادها صلاة

الجماعة ويسمعن المواعظ مع كل النساء (1)

(1) لم اجد وثيقة قديمة فى هذا الشان، فاعتمدت على ما كتبه الاستاذ كاتب معاصر مازال محمد على دبوز فى نهظة الجزائر الحديثة 1 ص 228 وهو نظام العزابة قائما في بلاده بميزاب وكتاب الجزائر لاحمد توفيق المدنى ص 108

- 89 -

-

(1) رسالة مبادئ عزابة غارداية ص 7 (2) لائحة عزابة غارداية ص 2

88 -