عوائد ميزاب سنن لا تقاليد

الله

وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ هُوَ الَّذِي ثم يقولون لي الفيفي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلَا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ، ثُمَّ أَنتُمْ تَمَتَرُونَ وَهُوَ اللَّه باسم الله ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا في السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا باسم الله ما شاء الله، لا يصرف السوء إلا تَكْسِبُونَ} [الأعلام:1 - 3] وبعد سورة القدر خاتمة القرآن ابتداء من سورة الكوثر، باسم الله ما شاء الله، لا يأتي بالحسنات إلا الله،

باسم

ثم ما تعودناه بعد الختمات: رَبِّ اغْفِرْ لي وَلوَالدَيَّ وَلَمَن دَخَلَ باسم باسم الله ماشاء الله ماكان من نعمة فمن الله، لال مي شمال مالك بَيْتِي مُومِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا} [نوح:28]، الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

باسم

(وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ آمنت بالله ربا وبالإسلام دينا وبالقرآن إماما وبالكعبة قبلة

أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) (النمل:20]،

،

المالية وبسيدنا محمد ال نبيئا ورسولا ثلاث مرات)، سبحان ربك رب العزة صلى الله عليه وسلم

حال

الله

بن

وان اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيءِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين (1). صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب:56]، و (صلى الله عليه وعلى آله -1 ما يفتتح به الدعاء: وصحبه وسلم تسليما) (عشر مرات) قال السيد سابق) في فضل الدعاء وآدابه روي عن مالك بن كثيرا، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أعوذ بكلمات الله التامات يسار أنه قال: «إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولاتسألوه العامات من شر ما خلق إلى يوم الدين، سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي بظهورها)، وروي عن سلمان أنه قال: «إن ربكم تبارك وتعالى الْعالَمينَ) [الصافات: 79]، وعلى سيدنا محمّد صلى الله عليه وسلم في المرسلين كذلك كريم يستحي من عبده إذا رفع يده إليه أن يردها صفرا (4). المحسنين، إنهما من عباده المؤمنين، (فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ قال: ويستحب أن تبدأ بحمد الله وتمجيده والثناء عليه، وتصلي الذاريات: 27]، (إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّة الا هُوَ عَاخِذُ بِنَاصِيَتَهَا وتسلّم على النبيء صلى الله عليه وسلم لما روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا في صلاته لم إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيم مود:56]، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ يمجد الله تعالى ولم يصل على النبيء له فقال: عجل هذا ثم دعاه فقال له

يجزي

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) [لصفات: 180 - 182].

الله

1 - محمد علي دبوز: أعلام الإصلاح بالجزائر، ج 3، ص 157 - 161.

الله

حي

1 - celo be dee

1 - صالح سماوي: العزابة ودورهم في المجتمع الإباضي بميزاب، ج 3، ص 1208 ولا 2 - السيد سابق فقه السنة، ج 1، ص 498 ماشين

3 - رواه أبو داود 1486.

4 - رواه أبو داود 1488.

31

30