عوائد ميزاب سنن لا تقاليد

وقال الشيخ السالمي في "حاشية الجامع " (1): «فإن قيل ظاهر الحديث حصول الإجابة لكلّ داع بشرطه مع أن الزمان يختلف باختلاف البلاد والمصلي فيتقدم بعض على بعض وساعات الإجابة متعلقة بالوقت فكيف نتفق مع الاختلاف؟ أجيب باحتمال أن ساعة الإجابة متعلقة بفعل كل مصل كما قيل، ولعل هذا فائدة جعل الوقت الممتد مظنة لها وإن كانت هي خفية» اهـ.

الادرينا عليها بحوال

قا الميلاع العليان ملط ولد قلالة 0

العالموفق

عالة والمراية

الهتان و قه لهة الحية

که نه از شنا مقة تريل بليسا

1 - السالمي: حاشية على الجامع الصحيح، ج 2، ص 24240

80

البعد الثالث الحل الدراسة تعليم

ما كان موسميا أو لظروف خاصة

1 - ما كان موسميا

خيف

سلا عالج

تاليفها

لأهل المنطقة عادات موسمية وكلّها مبنية على ما يحدده الشرع مأخوذ من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ثمانية:

-1 - إحياء ليالي رمضان والعناية به

الله من المواسم العامة التي لها أثر في سلوك المسلمين قيام رمضان وتعاقبه

عليهم كل سنة بما فيه من عناية بتعظيم، رمضان والاجتهاد فيه بالعبادة، والعناية بعمارة المساجد، وحضور مجالس الذكر وذلك كله عملا بقوله:

وقد

ذنبه» (1) من صام رمضان وأقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدّم من رواه أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة وزاد فيه «ولو علمتم ما في رمضان لتمنيتم أن يكون سنة» (2) قال السالمي رحمه الله في الله في "حاشية الجامع دها الصحيح" الحديث رواه الشيخان بزيادة في آخره (3) اهـ. فمراعاة لهذه الأدلة ونحوها مما ذكر عنه أنه قال: قد جاءكم شهر مبارك افترض عليكم

1 - الترمذي: كتاب الصوم، باب فضل رمضان عن أبي هريرة، رقم: 683 رحال 2 الربيع كتاب الصوم، باب فضل رمضان عن أبي هريرة، رقم: 327. -3 - السالمي: حاشية على الجامع الصحيح، ج 2، ص 44.

81 28

تاد