الجواهر السنية في المسائل النظمية حمد بن سيف بن محمد البوسعيدي أبو عبد الله

الجواهر السنية في المسائل النظمية

الجزء ١ · صفحة ٣٥

تجد السير في الظلماء وتقطع الاخفاف في البيداء فقد از معتها متسنما اكوارها في غدوة ومساء كوماء ملسا الدفتين كأنها حمته البيد بالرمضاء المصنعة از معت ترحالها طربا تسير تسير لروضه غناء عنان السير ثم توجهت نحو الثقاة الكمل النجباء

فاستمع صاح جواب

مالذا

التسليم ميقات

يقفن حول حول ضريح القبر

جوابا

جاء

عن صحبى الكرام

سؤال من عبد المجيد بن محمد الانصاري

وي

بالسلام

من

غير التـ

زام

دعها تجد

فيسلم

او منهم

في

مقام

دعها

فارزقن رب

بفضل

منك

بالتمام

ظبي

وكذا العمرة فيها

رب

بلغني مرام

و من

وازور الـ

قبر

قصدا

قبر

مهدي الان

ام

من حول ضريح

القبر آتي

بالسلام

حمد

صل يارب

علي

عد

ذرات الغم

ام

سند

و على

وصحب في ابتداء

ـداء واختتـ

ام»

جواب منه على سؤال

بن سيف الفاضل المعطاء ثابت الانحاء

فلوت نحو الفقيه الشهم سيدنا الفتى ما القول في رفع ابن مريم هل اتى في رفعه جسما وروحا ام اتى بالروح قل لي يااخا يا اخا الكرماء ايضا وهل سند اتى بنزوله ليقيم شرع الملة

صحيح

السمحاء

والخضر هل هو قد حبى بنبوة ام بالولاية فاز بالصلحاء

بحياته

صحيح النقل للعلماء

اتراه حيا هل ترى الحميد فانه لم يشر بن من منهل الادباء

والتابعين وصحبه

البلغاء

ثم الصلاة

واسمح ابا عبد الصلاة على

على النبي واله

الجواب

رلي

حسن

ذي المجد المجد والتعظيم من نوره الوضاء بغير مراء

والالاء

اليك جوابا كاشفا كل غمة كبدر اضا فى كل ناد وبقعة

فما جاء في التبديل للارض والسما بيوم الجزا تبديل عين الحقيقة سبحان موجد الاشياء يجاء بارض غيرها لم ترق بها دماء ولم يعمل بها اى وصمة سبحان من رفع السماوات العلى واضاءها وقد تنفع الموتى قراءة من تلا اذا مانوى للميت اجر التلاوة سبحان من خلق البسيطة واكتست بنباتها فهذا الذي حررته قد وجدته عن العلما الاعلام اهل الدراية سبحانه من عالم متفضل يعطى ويمنع لالقل ثراء وصلى الهى ثم سلم دائما على المصطفى المبعوث خير البرية لكن ذاك لحكمة وقادة تحتار فيها اخي نہي واصحابه الاطهار والال ماتلا من الذكر تال کنتم خير

أمة

العقلاء

ربى اتيتك

خاضعا

متذللا فانظرنى ياربى

بعين

رضاء

55

102 -