الجواهر السنية في المسائل النظمية
الجزء ١ · صفحة ٣٤فدونك ما بى لاخفاء لماهر فماذا جواب الشرط في سورة النصر سألتني عن مسجد طاحت دعائمه وصار حجارة وترابا عليك سلامي ماهمي المزن وارتوت بقاع زهت بالبان والضال والسدر ليست له
اهذى لثال ام سموط من
الجواب
الدر
قد
ثان هنالك
يبني
ولمسجد لها بيت الاله لكل من ياتي
غلة تكفى لما من نابه وغدا بذاك خرابا فضلة فمن استعان بها اراه صوابا
الصلاة ويقرأن كتابا
اضاءت على الافاق كالانجم الزهر ثم الصلاة مع السلام مكرر تغشى النبي والال والاصحابا امالك قد ابديت في النظم قائلا فماذا جواب الشرط فى سورة النصر جواب من صاحب الجوابات: هو الفاء من آي الكتاب تراه في فسبح وهذا واضح اللفظ فلتدر قل لمن جاء بنظـ وصلي الهي كل وقت وساعة على المصطفى والال ماكوكب يجرى هاك ومنه له ايضا:
خذ
مني
جوابا في الذي من عرفات
وهو كالبدر التمام
جاء في
سلك
النظر
ام
فاض
صحب
کرام
بات في جمع وصبحا سار في ذاك
ياصاح دونك فأحملن خطابا
واقطع اخي دراك ماعن فهمنا قد
فدافدا
ورحابا
فقد
مايكون والناس احوج
فضلة فاذا
الجواب:
واقصد الى فكاك
كل مقيد حمد ابن سيف لوتناءت داركم تلقى
کتابي للفلا جوابا ماقولكم في مسجد طاحت دعائمه وصار حجارة حجارة وترابا
ليست له غلة تكفى لما
ولمسجد
من
ثان هنالك
له
قد نابه وغدا بذاك خرابا فعلي استعان بها تراه صوابا ليقيم مسجد للجماعة قربهم يتلون فيه مواعظا وكتابا يارب صل وزد محمدا السلام وحزبه والال والاصحابا أقره منى
من يقل ان جيت
ولك الاجرة
الاصحاب طرا غابا ليس يدرى بمكان المشعر قد بمني وجد الصحب هل ات
وغريب الدار
عام
الحرام
بالسلام
اه
قال
بالاً.
ام
لقرب مكانه و مجاورا اصحابا
يسأل
ما علي قيل دم
و كف
اه
من
ملام
لوغدا ياصاح
عامي
في ذاك
عذر
قط فاصغ لكلام
قبر
المصطف
هادي
الانام
سلاما
من
مستهام
نها بالتمام
كان
عن
جمع وفـ
رد
اخبروه
بالك
سلام
قل للذي اهدى الى خطابا
واتي يجوب فدافدا ورحابا
هل لذا
تسليم
شرط
يأتى
من
باب
السلام