الجواهر السنية في المسائل النظمية

سؤال للاستاذ الشيخ أبي يوسف حمدان بن خميس اليوسفي

حث نجائب المسير واتكل يا أيها القاصد إن رمت تصل

ابلغ سلامي كل قاطن

وحط رحل السير عنها إن ترى سمائلا وخص استاذي حمدان

فأنت عني

المتكل

بها

الأجل

وابحثه

مرتجيا

عن مسائل وجهتها إليه استر شده فيما أسل جوابا واضحا في العلم يهديني إلى خير العمل

منه

من قال للزوجة للزوجة انت

عدتها

طالق وهي على هذا بها الحيض نزل تحسب والطلاق بالحكم انبتل ابن رضي عاقل كذا أب والكل ذو عقل كمل

فهل ترى الحيضة من

لها

ومن

فالعقد

والعبد إن زوج بنته

على

بالتزويج من أولى

?

إذا ارادته

متي

جاء البعل

غير رضى السيد مولاه الأجل ما كان ذا الزوج على البنت دخل يلزمها ردّ الصداق للرجل

فهل ترى التزويج فاسدا إذا وإن يك التزويج باطلا فهل عقد وهل يصح آخر بها على رضى السيبد إن شاء البعل وزوجة المجنون هل يلزمها تمكينه مذ كان عقله ذهل

وإن تكن أرادت الطلاق

من وليه أو حاكم الشرع

فهل

طلاقها أو القيام واجب من ماله أو من وليه المتكل

الطلاق فاحتفل

به لداء

نزل

وزوجة المجذوم هل كمثلها والشجر المغروس في القبور هل

إن طلبت جاز الدوا

منه

قد

كذلك

النابت

هل جاز

لنا التداوي أو لأكل

من

أكل

ماله

ومن

يبيع

لكن

له

جار وليس حاضرا ذاك المحل»