شرح أحاديث الأربعين

فهم تحت الشجرة مستقلا باء بظاہر 3 شجرة يحقر ويرجع حسـ ترسمعه سقى من السماء منزل عليه بضربه واذا هو سلفظ تحه

الشجرة وقرارك لسانك وكان رجل بجانبه فسمعة تكلم مسارع الى السلطان فبشره فلما قدم الرابيه حلم يتكلم بغلال السلطان للبشير كلبت عليه واراد ان يقتله مقارنتهم لا تقتلوني حتى يحضر ولع السلطان واقتلوني وهو حاضر ليشعف على عسران يتكلم بما سمعت منه علما عن موا على قتله فقال لولد السلطان انا لم تتكلم اموت بسببك مقارنه لسانك انظر الى هذه الاجاتا والعاقل البحيران ينظر الى العوا في خلال الله تعلى ما يلعن من فور الا لديه رقيب عتيد وليسر هذا امو ضع بسطه و ان اردته بالنظر الى الحديث الثامن عشر فوله وحسن الخلف وحسن الخلف كرامة لا يعطيها الله الا لمن احبه ونا هيك بقوله تعلى النبي عليه السلام انک لعلي خلق عظيم و قال عليه السلام من اعطاء الله تعلى حسن الخلق صفحة هب بخير الانيا والآخرة وقال عليه السلام حسن الخلف يذيب الخطايا كما تغيب الشمس الجليد فأن سوء الخلف يفسد العمل كما يقسم الخل العسر وان اكمل المومنين إيمانا احسنهم خلفا وفالا بعضيا الان ديکھنے جاجر احسن

الخلف خير من ان يمنے عابد سے، الخلف و فال عليه السلام حسن الخليف زماع من رحمة الله في انها صاحبه والزمام بيد ملک بھره الى الخير والخير يجره الى الجنة و فال عليه السلام الخلف السوء زمام من عذاب الله في انت صاحبه والزمام بيع الشيطان والشيطان بحره الى النار وقال عليہ السلام البر حسن الخلف سبا رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم ما اكثر ما يلج الناسربه في الجنة فالتغوى الله تعلى وحسن الخلف

وقال عليه السلام لا يوضع في الميزان شي، الغار من حسن الخلف وفار عليه

السلام لا حسب محسن الخلف وفرار التيے، عليہ السلام ان الرجل اليدرك لحسن الخلف درجة الصايم الفايم وروي عن النبي، عليه السلام انه سبل عن اکثر ليے، يلج به اللاسر الجنة قطار تقوى الله وحسن الخلف جفير اما اکثر لئے، يلج به الناسر النار بقدر الاجووان يعني البطن والعرج وسوء الخلف وعن عائشة رضي الله عنها انها قالت حسن الخلف و حسن الجوار وصلة الرحم يعمران الديار ويزيدان في الاعمار ورد وعن عطا ابن اپنے رياح انه فاركنا عاشر عشرة رهط مسجد درسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر و عمر و عليى وعبد الرحمان و ابن مسعود ومعام وحديقة وأبو سعيد الخياري وابو عمر بجا متر من الانصار مسلم على رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم جلس فقال اي المومنين ابطل فقال احسنهم خلفا بغال اي المومنين أكثر بقال اكثرهم للموت کي او احسنتهم استعداد اله فال اوليک هم الاگيا سرو فال عليه | السلام انا من احبكم البر وافر بكم من مجلسامة الآخرة حسن كم خلف

C

وان ابغضكم الليروا بعد كم مني مجلسا في الآخرة اسواكم خلفا و عن ابن عباس رضي الله عنهما انه فالحسن الخلف يذهب الخلطايا كماتم الشه سر الجليع وإن سوء الخلف يعسع العمل كما يجسة الخل العسل ورو ير عن جابربن عبد الله الانصاري انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذا الجين الذي ارتضيته النقيب ولا يصلحه الاخصلتان السخاء وحسن الخلف وحكى ان سلطا نا ہے انحراف تکلم سووورر على اشر الاشياء فقال بعضهم جيران السوء وقال بعضهم المرأة الشر يرة وقال بعضهم الخلف السوء اشر منهم جر كب السلطان هو و وزراة