القانون العرفي الأمازيغي

•:

الفصل 1: مدخل إلى دراسة القانون العرفي الأمازيغي.

الباب 1: النظرية العامة للقانون العرفي الأمازيغي. فهو يختلف حسب الأزمنة والأماكن ومتناقض أحيانا.

وبالرغم من ذلك فإن عيوب العرف لا يمكن لها أن تغطى مزاياه، لكون العرف هو المعبر الأساسي عن أحاسيس الشعب، وسوف نعرف عند دراستنا للقانون العرفي الأمازيغي في جانبه الجزائي، بأنه عرف معظم المبادئ الحديثة التي توصلت إليها التشريعات الجزائية، بل وكان سباقا إلى الاعتراف ببعض تلك المبادئ كالظروف المشددة في الجرائم الخ … وكذا تجريم بعض الأفعال، كجريمة عدم تقديم مساعدة لشخص في حالة خطر. 2 - تعريف القانون العرفي الأمازيغي:

لا يمكن أن نتكلم عن السلطة التشريعية بالنسبة للأمازيغ، لكون

الفصل 1: مدخل إلى دراسة القانون العرفي الأمازيغي

• الباب 1: النظرية العامة للقانون العرفي الأمازيغي، ثانيا: العرف .. ويتمثل في التعديلات الواردة على العادة " وينشأ من القانون الخاص للقرية ولا يطبق إلا على المنطقة التابعة لها، ويمكن تسميته بالعرف المحلي " فالعادة " هي بمثابة القانون العام المطبق على قبائل مختلفة على خلاف". العرف" الذي يعبر به عن الأعراف المحلية لقرية واحدة أو قبيلة واحدة. فإذا كان المتنازعان من قرية أو قبيلة واحدة فانهم يطبقون " العرف"، في حين إذا كانا من قريتين أو قبيلتين مختلفتين فانهما يطبقان القواعد المسماة " بالعادة ".

،

فمصدر العادة أو العرف هو الرضا العام والناتج عن سيادة الشعب القانون عندهم يتمثل في التكوين التلقائي لتجمع زمني للعادات والمعتد بها وهو قابل للتعديل، فعندما يتعلق الأمر بتعديل مبدأ من مبادئ " العادة " من قبل السكان، فالتقبل العام للقانون العرفي هو منبع القوة الإلزامية لهذا فانه يدعي لاجتماع للقبائل من قبل رؤساء القرى، وبعد المناقشة، يعلن الأخير ويختلف القانون العرفي من قرية لأخرى، و من قبيلة لأخرى لكون عن القرار المتخذ بمجلس الجمعية العامة، ثم يعلن عنه في الأسواق كل قرية أو كل قبيلة انتظمت في شكل جمهورية صغيرة لها قانون العرفي الأسبوعية ()، وفي كل قرية من القرى المشاركة في الاجتماع.

الخاص بها ولها سلطتها القضائية المستقلة والمتمثلة في مؤسسة ثاجماعث ويمكن التمييز بين نوعين من العرف وهما: العادة والعرف

• أولا: العادة:

وهي العرف العام، الذي ينتقل من جيل لآخر بواسطة السماع والحفظ، فهو يطبق على كل ما يمس مسألة الأحوال الشخصية من زواج وطلاق ونسب الخ … وانتقال الملكية كالبيع والهبة والوصية والميراث والمقايضة وكذا على شروط التعاقد، كما يطبق على الجرائم المختلفة وتحديد عقوباتها وعلى الإجراءات المتبعة في المحاكمة لغاية تنفيذ العقوبة.

الإعلان في الأسواق الأسبوعية يتم بواسطة " البراح العمومي" خاصة وأن السوق يكون مسرحا لالتقاء الكثير من القبائل، ففي بلاد القبائل الكبرى بالجزائر نجد بأنه لكل يوم سوق، وتتوزع الأسواق على عدد أيام الأسبوع على المنوال التالي: قبيلة

الأحد

أيت بوشعايب) بمنطقة أيت يحي عين الحمام). الاثنين: أيت جناد) منطقة العزازقة).

الثلاثاء: أيت يني الأربعاء: أيت إيراثن الجمعة: أقبيل. (Aqvil). السبت: أيت يحي (عين الحمام). الخميس: أيلولا بالعزازقة

47

46