الإمام عزان بن قيس

الاستيلاء عليها، فقام الخليلي بإباحة الاستيلاء عليها [و] ورأى أن سبيل هذه الأموال سبيل أموال بني نبهان التي حكم فيها الامام عمر بن الخطاب بن محمد الخروصي رحمه الله تعالى» وكان الشيخ الغاربي قد قال بصحة أخذ اموال من مات منهم دون الأحياء، كما سبق القول. وقد أخذ

الامام تلك الاموال واضافها الى بيت المال وباع منها جملة اصول «وانفدها في عز الدولة (31) .. ويقول ويلكنسون بأن هناك ثلاث حالات جرت فيها المصادرة من قبل ائمة لعهود سابقة. وأن كل حادثة مصادرة قد حدثت بالرغم من وجهة نظر المعتدلين حسب رؤيته، وأنها اثبتت، أي المصادرة، بكونها سلاح ذو حدين في النهاية وهي تلك التي حدثت لمصادرة ملكية السلطان مظفر بن سليمان النبهاني وبني رواحة عام 1482 وحادثة عزان بن قيس عام 1868 وتلك التي حدثت اثناء امامة سالم بن راشد الخروصي في

(32) 1920 - 13

(دد)

لقد عاشت الامامة بشكل عام أوضاعا اقتصادية صعبة، زاد من حدتها عدم حصول الامام على معونة زنجبار بسبب تخوف حاكم زنجبار من جهة وبسبب عدم اعتراف بريطانيا به من جهة أخرى (33). ولم تتمكن لاسباب عديدة، من بينها قصر فترتها من جانب، وعدم امتلاكها القدرة او القرار لمواجهة بريطانيا على الشاكلة نفسها التي واجه فيها الامام سلطان بن سيف اليعربي البرتغاليين، لم تتمكن لكل ذلك من حل المعضلات الاقتصادية ولم تتمكن من طرح بدائل للتدهور الاقتصادي والسياسي الذي عاشته عمان حينذاك مما أبرز العديد من القوانين والاجراءات المطبقة، كأمور مستحدثة لم توجد في فترات الحكم السابقة مما يجعل العداء للسلطة الامامية يشمل أناسا وفئات اجتماعية متزايدة، وخلق أرضية اجتماعية سهلت مجيء تركي بن سعيد فيما بعد.

هوامش

(1) تحفة الأعيان، ج 2، ص 198 وما بعد (2) م. ن. 199. (3) م. ن. (4) كتب الخليلي رسالة الى أهل المغرب من الإباضية وهذا نصها:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي أيد الأحكام الشرعية بسيوف الائمة، وجعل الحجة لهم وعليهم في ذلك علماء الدين الذين بهم كشف الغمة وكشف بعدلهم وأنوار هداهم حنادس الجور المدلهمة، فهم الدعاة إلى الله تعالى والهداة إليه، وبهم أكمل دينه وأتمه، وصلى الله على سيدنا محمد الذي أرسله الله لجميع العالم رحمة، وعلى آله وصحبه الذين لا تنكر فضائلهم الجمة وسلم، وننهي إبلاغ السلام الوافر وتجديد الثناء الفاخر ونشر هذا الخير العاطر إلى كافة من بأرجاء المغرب وأقطار الأرض من المسلمين أهل الإستقامة في الدين من أهل العلم والفضل والحلم، والفصل والعقد والحل وأرباب العقل والنقل من المشايخ الكرام، وجهابذة الأعلام وأهل الإجتهاد في الإسلام من هم خيرة الأنام والدعاة إلى دين الملك العلام. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما

بعد

فالباعث لتحرير الكتاب يا أهل المغرب إعلامكم بأن إخوانكم من أهل عمان قد قاموا لله تعالى في هذا الزمان جهاداً في سبيله وابتغاء مرضاته لما كثر الظلم وانتشر الإثم وانتهكت المحرمات وعطلت الحدود

94