كتاب الرسم امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

كتاب الرسم

الجزء ١ · صفحة ٧٧

- 73 -

لكل وكذلك الحاء والهاء. ولكنهما يجتمعان في كلمتين بالعين

واحدة معنى على حدة كقول لبيد:

يتمادى في الذي قلت له ولقد يسمع قوله: حيهل

•

والمعنى: فائت وفي الحديث: اذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر

بذكر عمر

وروي: من كلام العرب هيهاه وحيهله. فحى: كلمة بمعنى هلم.

وهل: حث

وقيل: الحيهلة: شجرة

قال بعض: سألنا أبا خيرة وأبا الدقيش وعدة من الأعراب عن ذلك

فلم نجد له أصلا ثابتا، نطق به شاعر أو راوية فعلمنا أنها مولدة

وضعت للمعاياة.

وعن ابن شميل: حيهلا: نبتة تشبه الشكاعي

يقال: حيهلا بلا تنوين.

وأبدلت من العين، في ربح، بمعنى ربع. أى وقف. ونحو ذلك،

من معانى ربع.

فصل

•

وهي عشرة: الحاء والخاء الخاء المعجمة: من الحروف المهموسة

والهاء والكاف والشين والسين والتاء والثاء والصاد والفاء

•

ومعنى المهموس: أنه حرف يلين مخرجه، دون المجهور

معه النفس فكان دون المجهور، في رفع الصوت. وأبدلت من الغين المعجمة، في قولهم: أخن

أى يخرج صوته من الخيشوم

وجرى

أصله: أغن.