النشاط الثقافي في ليبيا من الفتح الإسلامي حتى بداية العصر التركي أحمد مختار عمر

النشاط الثقافي في ليبيا

الجزء ١ · صفحة ١٣٤

النشاط الثقافي في ليبيا

وذهب إلى العراق وأقام ببغداد ويحكي الباروني أنه أثناء إقامته ببغداد طرأت على السلطان مسألة علمية أشكل عليه فيها الأمر وعجز علماؤه عن حلها فامر أن ينادى في الأسواق بأن كل من أجاب عنها بجواب مقنع فله ما يسأله من السلطان. وسمع نفاث هذا النداء وذهب إلى السلطان وقابله وأجابه بأحسن جواب فاعجب به السلطان وأخذ يستشيره في مسائل اخرى معضلة وذلك في مجلس حافل بالعلماء والفقهاء والأدباء وذوي الوجاهة 19.

8 - أبو داود القبلي. وهو من أكابر علماء هذا القرن ومن حملة العلم الخمسة عن أبي عبيدة وعندما رجع من العراق اشتغل بالتدريس وكان الإمام عبد الوهاب على غزارة علمه يجلس بين يديه كالتلميذ الصغير أمام وعنه أخذ كثيرا من علمه

استاذه

20

ويبدو ان اهتمام أباضية جبل نفوسة بالدراسات الإسلامية كان يفوق اهتمام غيرهم، فقد روي أنه اجتمع في «اجناون» (قرية في سفح جبل جادو) سبعون عالماً أيام أبي عبيدة عبد الحميد الجناوني والى الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم على الجبل.21. بل أكثر من هذا فقد لجأ الإمام عبد الوهاب - حين ضايقه جماعة الواصلية بتاهرت - إلى جبل نفوسة وطلب من علمائه العون كما سبق ان ذكرنا 22.

فإذا انتقلنا إلى القرنين الثالث والرابع نجد نهضة علمية شاملة. وأعدادا كبيرة من المتخصصين في مختلف الفروع الإسلامية وهي: نفس الظاهرة التي نجدها في سائر البلدان الإسلامية. وسنتناول كل قرن على حدة كما سبق أن وعدنا.

القرن الثالث:

من العلماء الأعلام في هذا القرن

19 الأزهار الرياضية 195/ 2، 196، 206، 207 20 - هامش رقم 3 ص 166 من قناطر الخيرات 21 - دبوز 381/ 3

22 فصل انتشار الإسلام في المنطقة

130