النشاط الثقافي في ليبيا
الجزء ١ · صفحة ١٣٦النشاط الثقافي في ليبيا
281 هـ. كان فقيها فاضلا زاهدا. ثقة. سمع من سحنون وغيره وكان سحنون يقول عنه: عبد الجبار تقي في بطن امه يريد انه تقي من صغره كان يختم القرآن مرة كل ليلة وختم في مسجدة ثلاثين الف ختمة و كان ينبه بكلام قليل له معنى كثير كقوله: «من قل كلامه قلت آثامه» و «الصوم عن الكلام أفضل من الصوم عن الطعام» و «من زم لسانه كثر في الدنيا والآخره أمانه» و «من كانت له وليه لم يعدم بليه» 28. 7 - عبد الله
الله بن محمد بن عبد بن عبد الرحيم المتوفى سنة 291 هـ. قال عنه ابن فرحون روى عن أبيه وله مختصر في مذهب الإمام مالك. وبعض الناس يضيف إليه زيادة كتاب «اختلاف فقهاء الأمصار في مختصر ابن عبد الحكم» 29.
8 - أبو الأسود موسى بن عبد الرحمن بن حبيب القطان الطرابلسي المتوفى سنة 306 هـ وله احدى وسبعون سنة. سمع من محمد بن سحنون وكان ثقة فقيها حافظا من الفقهاء المعدودين والأئمة المشهورين. وكان يحسن الكلام في الفقه على مذهب الإمام مالك ولى قضاء طرابلس مدة ثم عزل وسجن لوشاية ولم يطل حبسه فأطلقه الوالي بعد أشهر وكان سبب إطلاقه فتواه حين سئل عن رجل اشترى حوتا فوجد في بطنه آخر فأفتى ان كان الشراء بالوزن فهو للمشتري وان كان على الجزاف فهو للبائع فقال الوالي مثل هذا لا يسجن وأطلق سراحه الف «أحكام القرآن» في اثني عشر جزءاً، وقد ذهب إلى مصر فكان إعجاب المصريين به كبيراً 30.
9 - أبو الفضل العباس بن محمد محمد الصواف الغدامسي المتوفى سنة 309 هـ. .. اجتمع فيه فيه ماتفرق في غيره من الأوصاف الجميلة قال صاحب رياض النفوس: سئل الله رحمه عن السنة التي سكن فيها المنستير فقال: قدمت من غدامس إلى افريقية سنة 286 هـ وقد سألت ربي أن ينزع
-28 المنهل العذب 85/ 1 - 91 29 - الزاوي: اعلام ص 193 194
30 - الديباج المذهب ص 342، 343 ونفحات النسرين ص 75، 76
132