النشاط الثقافي في ليبيا

فاستدعاه الوزير يعقوب بن كلس فأمره بالنظر في الأحكام وفوض إليه

قضاء دمياط وبلبيس والفرما وغيرها 4.

9 - أبو الله عبد محمد بن يحي الأجدابي المتوفي في أواخر القرن الرابع. حدث محمد بن هنتون قال: مضيت إلى الحج فمررت بأجدابية، فلقيت الأجدابي هذا، وكان من أصحاب أبي إسحاق بن سفيان الفقيه، وكان ذلك

سنة 382 هـ

50

51

10 - أبوجعفر أحمد بن نصر الداودي المتوفي سنة 402 هـ. . كان من أئمة المالكية بالمغرب، وأملي بطرابلس كتابه في شرح الموطأ المسمى «بالنامي». وله كذلك «الواعي» في الفقه، و «النصيحة» في شرح البخاري، و «الإيضاح في الرد على القدرية 5»، وغير ذلك. ومن كتبه التي وصلتنا كتاب «الأموال» في أحكام اموال الغنائم والأراضي التي يتغلب عليها المسلمون، ويوجد بالأسكوريال نسخة مخطوطة منه كتبت سنة 677 هـ بخط أندلسي واضح، وعنها صورت نسخة معهد المخطوطات بالقاهرة. وتقع المخطوطة في 55 ورقة. كذلك وصلنا كتابه «النامي» وتوجد منه نسخة بمكتبة القرويين بفاس، وكتابه «الأسئلة والأجوبة» في الفقه. وتوجد منه نسخة بالمكتبة الزيتونية بتونس

53

11 - أبو الحسن علي بن محمد بن المنمر الطرابلسي، قال عنه التجاني: «الشيخ الفقيه الفرضي المشهور بفضله وعلمه ورياسته» 55. كان ميلاده بطرابلس سنة 348 ولقي الشيوخ وقرأ عليهم. ثم ارتحل إلى مكة 389 … فزج بنفسه في حلقات أهل الفكر والأدب ورواة الشعر، ولقي الشاعر الأديب أحمد بن زريق البغدادي .. وقديما قيل: من قرأ لأبي عمرو، وحفظ قصيدة ابن

49 - نفحات النسرين ص 98 واعلام ليبيا ص 270 50 - المنهل العذب 97/ 2 واعلام ليبيا ص

307.306

51 - في نفحات النسرين: في الرد على الفكرية، والتصويت من الديباج المذهب

52 - الديباج المذهب ص 35 ونفحات النسرين ص 70 وفهرس معهد احياء المخطوطات – فقه

مالكي.

53 - فؤاد سركين: Geschichte ص 48

54 - له ترجمة وافية في المصراتي: أعلام من طرابلس ص 19 - 29.

55 - الرحلة ص 265.

137