النشاط الثقافي في ليبيا
الجزء ١ · صفحة ٢٤٠النشاط الثقافي في ليبيا
وكم يلجلج في افكاره لججا وكم تهب سموم من تنفسه استغفر الله لا أشكو الزمان ولا ولا أئن لحظ منه اعوزني
اني يسير لبيب ان رأى حلما
سودا تؤجج في احشائه لهبا لو استمرت لما هبت نسيم صبا أبدي اذا طرقت احداثه رهبا ولا أسر اذا ماء امني انسكبا
وكيف يطرب من خمر الفنا شربا
111
وهذا الشعر - في عمومه - جيد ينبيء عن شاعرية ثرة، وعاطفة صادقة. وهو - بلا شك - أقرب إلى مفهوم الشعر من كثير من النماذج التي عثرنا عليها. وكثير من أبياته لا يقل روعة عن أبيات مشاهير الشعراء، كما أن كثيرا من صوره الخيالية رائع معبر. وإن كنا نلحظ بعض هنات كتكرار كلمات يسيرا - أسير - يسير في بيت واحد وكقوله: ليس تلقي، وكان من الأفضل أن يقول: لست تلقى. وكتوالي الجيمات في قوله: وكم يلجلج في أفكاره لججا سودا
تؤجج
مما سبب تنافراً في الأصوات وصعوبة في النطق. والصورة غريبة في قوله: ولا أسر اذا ماء المنى انسكبا، فهو يريد تحقق الاماني بينما «انسكب» توحي بتبددها وعدم تحققها.
5 - بيتان لأم محمد بن علي الخروبي (المتوفي سنة 963) كانت تقولهما حين تتضايق من شقاوة أولادها:
انکادا
ولدت أولادي يحلون انكادي زادوني بين العباد ان كان أولاد الناس مثل أولادى لا أكثر الله للمسلمين أولادا 112 الصواب «المرء» هامش رقم 2 ص (279) ولست ارى معنى لهذا التشكيك اذ البيت مستقيم ففاعل «يهون» ضمير يعود على «القلب» «والأمر» مفعول به و «ماصعبا» مكونة من «ما» المصدرية الظرفية والفعل الماضي والمعنى يهون اى أمر في دنياه بأيسر سبيل مدة دوام صعوبته
111 - التجاني ص 275 - 280 وراجع نفحات النسرين ص 96 وله ترجمة في «اعلام من
64 - 57
طرابلس «ص 112 - لمحات أدبية للمصراتي ص
45
234