النشاط الثقافي في ليبيا من الفتح الإسلامي حتى بداية العصر التركي أحمد مختار عمر

النشاط الثقافي في ليبيا

الجزء ١ · صفحة ٢٥٨

النشاط الثقافي في ليبيا

في أكثر من بلد عربي فقد طبع في مطبعة وادي النيل بالقاهرة عام 1285 هـ 39 عن نسخة مضبوطة بقلم الشيخ نصر أبي الوفاء الهوريني، وفي بيروت عام 1305 هـ. وفي المطبعة الخيرية بالقاهرة عام 1323 هـ. وفي حلب ضمن مجموعة عام 1345 هـ. والكتاب صغير الحجم؛ إذ يبلغ في بعض الطبعات 55 صفحة وفي بعضها الآخر 80 صفحة، ومع ذلك فقد لاقى رواجا عند العلماء وطلاب الدرس اللغوي. أما موضوعه فنترك ابن الأجدابي نفسه يحدثنا عنه في قوله في مقدمة الكتاب الموجزة: «هذا كتاب مختصر في اللغة وما يحتاج إليه من غريب الكلام، أودعناه كثيرا من الأسماء والصفات، وجنبناه حوشى 40 الألفاظ واللغات وأعريناه عن الشواهد ليسهل حفظه ويقرب تناوله، وجعلناه مغنيا لمن اقتصد في هذا الفن، ومعينا لمن أراد الاتساع

فيه، وصنفناه ابوابا» 41. أما أبواب الكتاب فمنها:

باب في صفات الرجال المحمودة.

ومن صفات الرجال المذمومة.

باب في صفات النساء المحمودة.

ومن مذموم صفاتهن.

معرفة حلى النساء.

باب ما يحتاج إلى معرفته من خلق الانسان.

باب في الحلى.

-39

هي

النسخة المطبوعة التي رجعنا اليها ما لم يشر الى خلاف ذلك 40 - قال ابن الطيب: الفاسي ي: هكذا هو في غالب النسخ التي رأيناها ويوجد في بعض النسخ وجنبناه وحشي منسوب الى الوحش وكلاهما بمعنى واحد واما الحوشى ففسره في القاموس بالغامض من الكلام وفي الصحاح: حوشى الكلام وحشيه وغريبه وفي المصباح مستغربه وفي عمدة ابن رشيق الوحشى من الكلام ما نفر عن السمع ويقال له ايضا حوشي … قال واذا كانت اللفظة خشنة مستغربة لا يعلمها الا العالم المبرز والاعرابي القح فتلك وحشية .. (لوحة رقم (15)

41 - ص 2، 3

252