النشاط الثقافي في ليبيا

النشاط الثقافي في ليبيا

بالذكر. ويلاحظ بالإضافة إلى ما سبق ما يأتي:

أ- ان الناظم معجب بكتاب ابن الأجدابي ويتضح ذلك من قوله:

وبعده

فقد رأيت حتما

أن أنتضى عزمة ذي عناية بها يتم نيل الأرب

اذ

اذ كنت أكملت الفصيح نظما

فانظم الوارد في الكفاية لمبتغى علم كلام العرب

ب أن ابن مالك كان ينظم الأبواب كذلك كقوله: باب صفات المرأة المحمودة كالخود والغادة والخريدة 51 باب صفات المرأة القبيحة في اللغة المختارة الفصيحة 52 باب ما جاء عن الأعراب مخصصا

بالرمل والتراب 53

3 - كما نظمه قاضي الحرم جمال الدين محمد بن محب الدين أحمد الله بن عبد بن أبي بكر بن محمد المكي الشافعي في نحو (

1300

بيت

54

تحت

عنوان «عمدة المتلفظ في نظم كفاية «المتحفظ» وقد ذكر بروكلمان وجود نسخ منه في بعض المكتبات ولكنني لم أتمكن من الحصول على إحداها. ووصف ابن الطيب الفاسي هذا النظم قائلا «نظما لطيفا حلوا على ارتكاب أوهام وبعد أفهام» 55.

4 - مختصر كفاية. المتحفظ. وقد ورد ذكره في فهرس كوبريلي زاده بتركيا، وهو يحمل الرقم 1561 عمومي. ولم يشر الفهرس إلى اسم من قام بالاختصار. ولم أتمكن من الحصول عليه.

-50

وحده.

وهناك منظومات اخرى عديدة لكتاب ابن الأجدابي ولكنها لم تصلنا.

من أمثلة ذلك اضافة كلمات اللهوم - الغطم - اللهم - الأصمعي في الباب الأول

51 - في مقابل: باب في صفات النساء المحمودة 52 في مقابل: ومن مذموم صفاتهن

53 - في مقابل: باب في الرمال

54 - الملحق 541/ 1 وانظر كحالة 581/ 8 وهدية العارفين 2/ 139

55 - لوحة رقم 3

260