تجارة بني ميزاب: تجسيد المنهج الإسلامي في إدارة الأعمال التجارية بوداود بومدين

تجارة بني ميزاب

الجزء ١ · صفحة ٧

تجارة بنى ميزاب

(11)

11

كلمة الناشر

يرى ابن خلدون ان المجتمعات تمر من خلال تطورها من الحالة البدائية الى الحالة الحضارية بثلاث مراحل هي مرحلة الكفاف أو الضرورة ثم مرحلة تقسيم العمل فمرحلة الرفاهية، حيث تؤدي زيادة الانتاج الى مجتمعات أكثر رفاهية تتميز بزيادة السلع وتطور الاسواق وتوسع نشاطها التجاري. ويمكن القول ان ابن خلدون كان يعتقد ان أسباب تطور المجتمع البشري وانتقاله الى مرحلة الحضارة هي: الاجتماع، ونظام تقسيم العمل، ومبدأ التعاون؛ وكل ذلك مرهون أيضا بعوامل طبيعية، مثل الاقليم والمناخ والتربة. وفي مباحث أرنولد توينبي" في مسألة تطور المجتمعات والحضارات: يرى ان المجتمعات، في مختلف مراحل تطورها، عند مواجهتها تحديات بينية أو بشرية معينة، ستستجيب استجابات مختلفة، أي أنها تواجه مثل ذلك الحافز بردود فعل متباينة، تختلف من جماعة الى اخرى بعضها سلبية وبعضها إيجابية. وعند استقراء الاحداث التاريخية ودراسة الواقع الذي عاش به سكان وادي ميزاب نتوصل الى انهم واجهوا فعلا ظروف بيئتهم الطبيعية ومحيطهم البشري الصعبة بردود فعل ايجابية، أعطت لهم مكانة حضارية لها شواهدها كمجتمع إسلامي يمتلك دوافع حيوية واضحة، تتجلى في الطاقة الكامنة لدى الفرد والمجتمع التي تنطلق بغرض التحقيق الذاتي، وهي حسب تعبير توينبي": أن الشخصية النامية أو "الحضارة" تسعى الى أن تصير هي نفسها بيئة نفسها، وتحديا لنفسها، ومجال عمل لنفسها، وبعبارة أخرى ان مقياس النمو هو التقدم في سبيل التحقيق الذاتي]. والمجتمع الميزابي يمتلك الكثير من الافراد المبدعين في أعمالهم، إضافة إلى إمتلاكه ايضا الاقلية الموجهة "الطليعة" التي لم تتحول من خلال مكانتها الاجتماعية

11