الجزء الأول

الجامع)

الإمام الربيع بن حبيب

ضي عنه

الايمان و القرآن

الجامع الصحي

مان و القرآن

الحرب الأول

العلمُ (1)

اسمي: الربيعُ بْنُ حَبيب بن عَمْرُو الْأَزْدِي الفَرَاهِيدي الْعُمَانِ.

ولِدْتُ بِعُمَانَ الخَضْرَاءَ حَوَالَيْ سَنَة: 75 بَعْدَ هِجْرَةِ الرَّسُولِ، وَلَمَّا بَلَغَ مِنِّي مثل سنك!! .. وَدُعْتُ عُمَانَ وَرَحَلْتُ إِلَى مَدِينَةِ الْبَصْرَة بِالْعراق، لأطلبَ الْعِلْمَ، وَالاَزِمَ الْعُلَمَاء وَالأَدَبَاءَ وَالْمُحَدِّثِينَ. فَعَلَّمْتُ عِنْدَ الشَّيْخِ الإِمَامِ جَابِرِ بْنِ زَيْدِ، وَالْإِمَامِ أَبِي عبَيْدَةَ مُسْلِمِ بْنِ أَبي كَرِيمَةَ، وَضْمَامَ بْنِ السَّائِبْ، وَصَالِحِ الدَّطَّانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. وَقَدْ كُنتُ مُجْتَهِدًا وَمُهْتَمَّا كَثِيرًا بِالْعُلُومِ وَالْكُتُبْ، حَيَّ أَصْبَحْتُ بَعْدَ ذَلِكَ شَيْحًا مَعْرُوفًا فِي الْبَصْرَة، أَعَلِّمُ النَّاسَ، وَأَوْلَفُ الْكُتُبْ، وَأَفْتِي فِي أُمُورِ الدِّين .. وَلَمَّا تُوفَّيَ شَيْخِي الإِمَامُ أَبُو عُبَيْدَةَ نُصبَتُ مَكَانَهُ، وَاشْتَقَلْتُ بِنَشْرِ الْعِلْمِ، وَالدَّعْوَةِ إِلَى دِينِ الله، والْعَمَلِ لِمَا فِيهِ مَصْلَحَةُ المُسْلِمِينَ .. وَكُنتُ مُهتَمَّا كَثِيرًا بِالحَدِيثِ النبوي الشريف، حَقَّ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَجْمَعَ عَدَدًا كَبِيرًا مِنَ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةُ، وَوَضَعها في كتاب واحد سَمَّيْتُهُ: الجَامِعُ الصَّحِيحُ مُسنَدُ الإِمَامِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيب.

رجَعْتُ إِلَى عُمَانَ، وَقَضَيْتُ بِهَا مَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِي، وَهُنَاكَ وَدَّعْتُ الْحَيَاةُ

وَهَا أَنذَا اليَوْمَ قَدْ زُرْتكَ فِي هَذَا الْكِتَابِ الْمُفيد، لأشْرَحَ لَكَ بَعْضَ الْأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ الشَّرِيفَةُ، وَأُسْدِي لَكَ أَغْلَى نَصائحي … فَاقْرَأ الْحَدِيثَ أَوَّلَا قِرَاءَةً صَحِيحَةً، ثُمَّ حَاوِلُ فَهُمَهُ من خلال الشرح، أو استعنْ بِمُعَلِّمكَ أَوْ أَحَد اخوتكَ أوْ أصْدِقَاتِكَ، ثُمَّ احْفَظْ ذَلِكَ الحَدِيث وَمَا مَعَهُ مِنَ الآيَاتِ الكَرِيمَة، أو الأشعارِ الْجَمِيلَةُ، وَفِي النَّهَايَةِ حَاوِلُ فَهُمَ نَصِيحَتِي جَيِّدًا وَأَتَمَى لَكَ التَّوْفِيقَ وَالرَّشَادُ

محمك: الإِمَامُ الربيع بن حبيب

قَالَ رَسُولُ الله

مَنْ تَعَلَّمَ العِلْمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَعَمِلَ به

:

نشَرَهُ الله يَوْمَ القِيَامَة آمنًا، وَيُرْزَقُ الوُرُودَ عَلَى الخَوْض.

حَشَرَهُ: جَمَعَهُ.

قاموس الكلمات

يَوْمُ القِيَامَة: اليَوْمُ الْآخِرُ - يَوْمُ الحِسَاب - الدَّارُ الآخِرَة .. يُرْزَقَ: يُمْنَحُ - يُعْطَى ..

رواة الإمام الربح من

الخَوْضُ: بركَةُ مَاءِ الجَنَّةِ التي يَشْرَبُ مِنْهَا الرَّسُولُ وَالمُسْلِمُونَ الأَوْلِيَاء.

معنى الحديث

مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَ: بُنَيَّ الْعَزِيز يُبَيِّنُ لَكَ الرَّسُولُ بِأَنْ طَلَبَ الْعِلْمِ - مِنْ حفظ وَقِرَاءَة وكتابة وَلَهُم - يَجِبُ أَنْ يَكُونَ خَالِصًا لوجه الله ل، صَادِقًا وَظَاهِرًا مِنْ كُلَّ فَجْرِ أَوْ عجب او مباهاة. وعمل به: ومن لَكَ بِأَنَّ الْعِلْمَ لَا يَنفَعُ وَحْدَهُ إِذَا لَمْ يَظْهَرْ مَا تَعَلَّمْهُ مِنْ دُرُوسِ فِي حَيَاتِكَ وتصرفاتك، في البَيْتِ وَالْمَسْجِدِ وَالْمَدْرَسَةِ وَالسَّارِعِ وَالْمَلْعَبْ

3

2