الشيخ العلامة أبو عمار عبد الكافي التناوتي (500-569هـ): عصره وحياته وفكره سالم بن هلال الخروصي

الشيخ أبو عمار عبد الكافي عصره وحياته وفكره

الجزء ١ · صفحة ٢٥

م

المبحث الثاني

المطلب الأول: التركيبة الطبقية وأثرها الاجتماعي:

—

الناحية الاجتماعية

المطلب الأول: التركيبة الطبقية وأثرها الاجتماعي. المطلب الثاني: المبادئ الاجتماعية للمذهب الإباضي وأثرها في مجتمع وارجلان.

—

—

المطلب الثالث: حلقة العزابة ودورها الاجتماعي بوار جلان.

وتركه

أمام

إن دراسة التركيبة الطبقية، وتعدد أجناس أهل وارجلان يفتح الباحث الطريق لمعرفة دوافع التصرف الاجتماعي، ويعطي التبرير لهذا التحول في هذه المنطقة الصحراوية بالمغرب الأوسط.

11

فبالإضافة إلى الأصل البربري الغالب على أهلها ثمة مزج سكاني يجمع بين العرب والسودان، ولعل السبب الرئيسي في هذا الخلط يعود إلى الهجرة بنوعيها المؤقتة والدائمة والتي تعددت أسبابها بين السياسية والاقتصادية والعلمية. فوارجلان " بموقعها الاستراتيجي بوصفها معبرا تجاريا بين بلاد السودان المترامية الأطراف وبلدان المغرب الأدنى والأوسط والأقصى جعلها موطنا مؤقتا أو دائما للتجار الذين يفدون ببضائعهم وحرفهم وخاصة القادمين من "قسنطينة وتونس والذين وجدوا أهل " وارجلان " كرماء وظرفاء يستقبلون الغريب ويفرحون به (1)

وأما الهجرات السياسية فهي أكثر من أن تحصى عبر تاريخ وارجلان "، فمع الأحداث والقلاقل التي مرت بها " وارجلان " وبلدان المغرب تدافعت الهجرات من وإلى وارجلان فترح إليها بقية بني رستم فرارا من جحيم العبيديين عشية سقوط الدولة الرستمية بتاهرت واستوطنوها ونقلوا معهم خبراتهم في مختلف العلوم والفنون، كما فر إليها بنو درجين من ليبيا بعد سقوط قلعتهم في يد صنهاجه سنة 440 هـ، وعندما اجتاح الميورقي وارجلان سنة 624 هـ غادرها أهلها إلى ميزاب وغيرها من البلدان.

44

1) أبو يعقوب الوارجلاني وفكره الأصولي ت/ مصطفى باجو ص 48 ط. وزارة التراث سلطنة عمان سنة

1995 م.

45

45