الوجه الحي لمقابر مزاب

3 مناسبات أخرى ذات علاقة بالمقابر أ المعروف: أ-

"المعروف" موسم خاص بالأموات الذين لم يُدفنوا في إحدى مقابر البلدة،

رحتهم.

لكونهم دفنوا في بلدان أخرى، أو لا يعرف على التحديد مواضع أضرح يجري هذا الموسم مساء يوم الجمعة الأولى من شهر جوان بعد صلاة العصر، ينطلق موكب من المسجد العتيق، يتقدمه بعض العزابة، للقيام بجولة يزورون فيها عددا من المقامات مرورا بالمقابر الأربع، وانتهاء بمقام بوعميد. يتم التجمع الأولي في الموقع الذي بُنيت فيه دار عشيرة آل خالد عام 1992. فيه يوزّع القرآن على حلق لتلاوة تخرُّوبِين (جمع تَخَرُّوبت وهي نصف ثمن القرآن من بين هذه الحلق مجلس يشرف عليه العزابة لتلاوة الحصة الأولى من أوّل البقرة إلى "لعلكم تعقلون" الآية 241.

وعند نزول الموكب من بوعميد تتحوّل الحلق إلى موقع يعرف بـ"جار لَمْكَابَرْ" بين المقابر)، في الركن الشمالي لمقبرة الشيخ حمو أو يوسف، ويلتئم الجميع. وبمحضر العامة خارج مجلس الطلبة، تتلى سور الخاتمة والأدعية، وتوزّع الصدقات التطوعية بإشراف العزابة.

تعتبر هذه المناسبة قديما عيدا محليا، تتزين فيه العرائس.

كان في الأصل ينادي عليها ليلة الجمعة بين المغرب والعشاء مناد مكلّف من طرف العزابة، يطوف على البلدة انطلاقا من المسجد، وهو يهتف بعبارة أَمَّا دَلْمَعْرُوفَ أَياتُ رَبِّي أَغَنْجَا تَايْدُورت، أَشْرَبَ أُوهُو" أي: "غدا موسم المعروف يا أهل الله الغراف في القدر، ويمنع أشرئبا "11.

8 ST

6005 2009

آخر من جرت على يده هذه العادة طوافا ومناداة هو ضيف الله زايدي الذي توفي عام 1992. أما الآن فيقتصر على الإعلان بالمناسبة في المسجد العتيق، كما أن التجمّع حُوّل إلى أروقة الشيخ بامحمد.

8005

2005

Are

حامل لقد انه

ب- يوم الزيارة (أزيارَتْ بالمزابية والشاش المحمول تنظم هذه المناسبة في يوم إثنين من شهر مارس، وتشتمل على ثلاثة مراسيم مستقلة. أورد هنا ماله علاقة بالمقابر:

في الجولة الصباحية بعد طلوع الشمس إلى منتصف النهار، يمر الموكب عبر مقبرة الشيخ بالحاج ومقبرة الشيخ باسه ليتوجه إلى زيارة معالم الواحة. وعند الرجوع منها يختم الجولة بالمرور عبر مقبرة الشيخ حمو أو يوسف ومقبرة الشيخ بامحمد، بعد التزول من بوعميد (مقام الشيخ أبي العباس أحمد الويليلي).

-

110

بعد العصر، يلتئم مجلس قرآني في الموضع المعروف باسم "جَار لَمْكَابَر" (بين المقابر)، في الركن الشمالي لمقبرة الشيخ حمو أو يوسف، حيث تجري ختمة للقرآن بإشراف العزابة وبمحضر العامة. وبعد أن الأدعية تنتهي يتم توزيع الصدقات. وكانت في الأصل وجبات من طعام في قصاع يتحلّق

حولها الطلبة على نمط مجالس المقابر مساء في القديم

12

يعتبر هذا اليوم أيضا موسما محليا تتزين له العرائس. حول هذا التجمع الآن إلى صحن مقبرة الشيخ حمو أو يوسف. ج- عشية العيدين:

كان ينعقد مساء العيدين مجلس لتلاوة القرآن في الصحن العلوي لمقبرة

الشيخ بالحاج، وتوزع فيه الصدقات. ولأسباب أمنية، تحوّل المجلس إلى المسجد العتيق.

اله

49

48