المسجد العتيق لبلدة بني يزقن (مزاب) يوسف بن بكير الحاج سعيد

المسجد العتيق لبلدة بني يزقن

الجزء ١ · صفحة ١٥

مصرية

کا نقداً عليه عاليه

وبناء على هذا الحديث كان الصف الأول خاصا بالعزابة وإروان،

والحال من الاية الفصل الثالث بالاي بي المال والصف الثاني خاصاً برؤساء العشائر والأعيان.

المحلات الخاصة بالعزابة

-1 - تَامْنَايت:

12:00

المقبال الهندية واليمن

هي المقر الرسمي لاجتماعات حلقة العزّابة كانوا يلتقون فيها يوميا بعد صلاة العصر، هذا المقرّ كان قبلة المئذنة في الطابق العلوي، بعيدا عن أعين الفضوليين وآذانهم للوصول إليه، تصعد الأدرج من الصحن وتجتاز مدخلين

يحكم إغلاقهما ببابين خشبيين مصنوعين من جذوع النخيل. ولما حولت الميضأة إلى حيث هي الآن، خصص جزء من الميضأة القديمة ليكون مقرّ اجتماعات العزابة في الطابق الأرضي، ومدخله من بيت الصلاة. يجتمع العزابة حاليا فيه بعد صلاة العصر من أيام شهر رمضان وعند انضمام أحد الطلبة إلى هيئة إروان. أما اجتماعات الحلقة الدورية فتعقد الآن بالمقر الجديد الموجود بالمسجد الكبير في طَالَمْت، والذي هو كذلك مقر اجتماعات مجلس عمي سعيد الشهرية. كلا المقرين مجهز بالتدفئة والتكييف ودورة مياه خاصة. يحدث للعزابة أن يتشاوروا دون أن يجتمعوا في تامنايت، وذلك في مجلس التلاوة الخاص بهم ليلة الجمعة بعد ختم سورة الكهف. لذلك يترك العوام حريما حول هذا المجلس. وفي هذا المعنى عند الانتهاء من صلاة الجماعة عموما، ينفض المصلون من حول العزابة حتّى لا تصل إلى آذان العامة ما قد يتفوهون به. كل ذلك تقديرا للحلقة واحتراما لأعضائها. فأين نحن الآن من هذه الأخلاق، وصبياننا يحتلون الصف الأوّل، غير مكترثين بالحديث النبوي الذي يرشدنا إلى أن يقف وراء الإمام وما يليه الكبار وأولوا العقول الراجحة؟

لدراسة القضايا الاجتماعية كانت الحلقة تستدعي ممثلي العشائر قصد استشارتهم واتخاذ القرار معهم والتعاون معهم في متابعة تنفيذها، وتجتمع عند ذلك معهم في السقيفة المجاورة للمئذنة في الطابق العلوي خارج تامنايت. إلا أنّ ما وصلنا من القرارات يكاد يُعدّ على الأصابع. نحن مدينون للسيد بوسكي الذي قام بنشر بعضها عام 1951 مترجمة إلى الفرنسية من شخص مجهول. اتنا باليلا 15 هذه القرارات صدرت عن الحلقة في الفترة ما بين 1184 هـ/1770 م و 1335 هـ / 1916 م حول المواضيع الآتية: الإسرافات المرتكبة في الأعراس والولادات والختانات والمآتم. - الإسرافات المرتكبة في الأعياد والمواسم وعند رجوع الزوج

bide

من السفر. athero

المهاداة عند الذهاب للاصطياف في البساتين والعودة منها.

بعض التصرفات من طرف المدعوين والمدعوات للأعراس أو للعزاء. - أحكام بالنفي إلى مدينة الجزائر.

-

له الله

تدخل عشيرة في شؤون عشيرة أخرى. عيشا ملهه و سالم فالعا)

ES nousel-insa sb supom is anotmadilah sby

التدخل لعزل أحد المقاديم. - شؤون خاصة بالبدو. إليكم الآن بعض ما ورد في هذه الاتفاقات بشيء من التفصيل:

- ST. bidl

ا نستخلص من البند الرابع من القرار الأوّل في هذه المجموعة أنه كان يُمنع على أهل العروس أن يزيدوا في تفريش غرفتها على ثلاثة فرش صوفية:

23

22