إشكالية العمران والمشروع الإسلامي إبراهيم بن يوسف

إشكالية العمران والمشروع الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٩٨

إشكالية العمران والمشروع ا

هوامش الفصل الثالث

1 - والعلم للفلك لما يحويه من الجواهر والأعراض، وأما جمعه فلان كل نوع من هذا قد يسمى عالما، فيقال عالم الإنسان وعالم الماء وعالم النار …

عنه

وقيل إنما جمع هذه لأنه عنى به أصناف الخلائق من الملائكة والجن والإنس دون غيرهما وهذا ما روى عن ابن عباس رضي الله الراغب الأصفهاني: معجم مفردات ألفاظ القرآن، نديم مرعشلي، دار الكتاب العربي 1972.

ص

357، تحقيق

2 - وقد جاء عند الراغب الأصفهاني ص 254، سماء كل شيء أعلاه، والسماء المقابل للأرض.

-3 - الدمغاني: قاموس القرآن، م، سابق.

-4 - وجاء عند الراغب الأصفهاني في كلمة بساط والبساط الأرض المتسعة، واستعار القوم البسط لكل شيء لا يتصور له تركيب وتأليف ونظم (ص 43)، وقال فى الفراش أي دللها ولم يجعلها نائية لا يمكن الاستقرار عليها والفرش بسط الثياب (ص 399). وفي القرار قال: يقر قرارا إذا ثبت ثبوتا جامدا وأصله من القر وهو البرد ويقتضي السكون والحر يقتضي الحركة، وفي جعل لكم الأرض قرارا أي مستقرا. (ص 412)، والمهد والسماء المكان الممهد الموطأ، (ص 495).

5 - الدامغاني: قاموس القرآن.

6 - عثمان (محمد عبد الستار): المدينة الإسلامية، ص 20، عالم

المعرفة 128، الكويت.

العمران الإسلامي، تصور ومفاهيم

-7 - ابن خلدون: كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر، المجلد الأول، ص 609، الطبعة الثانية، بيروت، 1967.

8 - الفارابي (أبو نصر) السياسة المدنية، تحقيق فوزي م. نجار، المطبعة الكاثوليكية، بيروت، 1964.

مراجع الموضوع للفصل الثالث

-1 - الراغب الأصفهاني: معجم مفردات القرآن، تحقيق نديم مرعشلي، دار الكتاب العربي، بيروت، 1972.

2 - الدمغاني: قاموس القرآن، تحقيق عبد العزيز سيد الأهل، دار العلم للملايين، بيروت، 1980.

3 - ابن خلدون (عبد الرحمن): كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر المجلد الأول، الطبعة الثانية، بيروت، 1967

4 الفارابي (أبو نصر السياسة المدنية، تحقيق فوزي. م. نجار، المطبعة الكاثوليكية، بيروت، 1964 5 - عثمان (محمد عبد الستار): المدينة الإسلامية، عالم المعرفة 128، الكويت، آب 1988.

188