غصن البان في تاريخ وارجلان

كبيرة في فن الفلاحة، واستخراج أنواعها، وأملاكهم النخيل يسقونها بالعيون والآبار وقائدهم بعهدنا علي بن مويسة الشعانبي قرية سيدي اخويلد 2

ومن قرى وارجلان العامرة اخويلد التي تبعد عن المدينة بعشرة كيلو مترا، في وسط خط من الرمل الكثيف، يسكنها أناس من الأعراب أطلق عليهم اسم المرابطين لتواضعهم وانقيادهم وحرفتهم الفلاحة، ولهم مهارة كبيرة في خدمة الدلاع الأخضر والأصفر، وفقيرهم يحترف جلب الصفار نوع من عيش (الدواب والحطب يبيعونه بالمدينة، ويعيشون بثمنه، وقائدهم لعهدنا علي بن مويسة الشعانبي. ريالي قرية ارويسات 3

/134/

5

ومن قرى وارجلان العامرة ارويسات التي تبعد عن المدينة بخمسة كيلومترا في الجهة الغربية، ويحيط من بعض أجانبها (كذا) سور، يسكنها أعراب يقال من سلالة سفيان الثوري، وحقق ذلك شيخنا أطفيش، كما حكى لي بعض تلامذته، وسميت بهذا الاسم لأن موقعها على رؤوس جبال صغار متصلة لبعضها وهم من العرب القادمين من المشرق سنة 580 هـ/84

الا

(1) كتب أعزام في المبيضة وشيخها العربي بن صالح "ثم شطب عليها. (2) نجد في الأصل: قرية "اخويلد والبقية أخذناها من فهرسة المؤلف نفسه. وهو ما تعرف اليوم. وهي من دوائر ولاية ورقلة راجع ص 111 من دراسة وصفية اجتماعية لواحة ورقلة" مقال في كتاب "التوسع الفرنسي في الصحراء الجزائرية".

به

(3 الرويسات تشكل اليوم بلدية تابعة لدائرة ورقلة. راجع ص 111 من من "دراسة وصفية اجتماعية لواحة ورقلة مقال في كتاب التوسع الفرنسي في الصحراء الجزائرية". (4) هذا في عرف سكان وارجلان أما جغرافيا فتقع إلى الجنوب. (5) وإن كان الشائع بأن الرويسات جزء من بني ثور، إلا أنه حسبهم فإنهم يتشكلون أولاد بن ساسي الذين ينسبون أنفسهم إلى سلالة الأدارسة، والشعانبة وسودانهم، بالإضافة إلى بعض العائلات القادمة من هنا وهناك.

داره

من

1

1185 م، وقد وجدوا أعراب احميان يفسدون في البلاد والعباد فترحوهم من الوطن ولهم فضل الأسبقية، وهم مترفهون، وذلك بفضل رؤسائهم أولاد إبراهيم بن عبد القادر، لأنهم بذلوا جهدهم في إنشاء العيون الفرنسوية وتعميمها على رعيتهم وهم أكثر السكان حجا إلى بيت الله الحرام، وهم مشهورون بالديانة والتربية الحسنة، وإيواء العلماء والسخاء المفرط، وحرفتهم الفلاحة والتجارة، وعندهم عشق كبير في التعليم، حتى أنه لا تخلو بلدتهم من عالم يرشدهم وممن أدركته من العلماء لديهم أستاذي الشيخ محمد السكوتي، الذي أخذ عنه أناس كثيرون من أناس كثيرون من أبناء الوطن، وبعد وفاته في الأراضي المقدسة، خلف بعده الشيخ محمد عبد القادر، وهو الآن منكب على التدريس عندهم وقائمون به أحسن قيام، والرياسة في هذه البلدة قديما وحديثا لأولاد إبراهيم المذكورين وقائدهم لعهدنا مسعود بن إبراهيم.

4

من

وفي خارج البلدة زاوية في غاية الإتقان والبهرجة للطريقة القادرية، يرأسها لعهدنا السيد محمد الأمين بن محمد الطيب، ومما يشكر به رئيسها

1) يقصد أولاد سيدي بن ساسي اليوم يحملون اليوم أحد عشر (11) لقبا. راجع بحث السيد بن ساسي محمد بن شعشوع حول أولاد بن ساسي، مرقون. 2) سيأتي الحديث عنه. 3) سيأتي الحديث عنه.

(4) هو ابن إبراهيم بن عبد القادر؛ شيخ أولاد بن ساسي الذي سبق الحديث عنه. ولد سنة 1880، في 1913 عين قائدا ليبلغ رتبة قائد قياد بني ثور راجع بحث بن ساسي محمد عن أولاد سيدي بن ساسي و (5) تقع الزاوية في مدخل الرويسات اليوم قدوما من ورقلة عبر الطريق العام، وتسمى منطقتها: "الزاوية" نسبة إليها.

Brochier، Livre d' OR DE L' Algerie، p 53، 54.

6 أصل أسرة هذه الزاوية من بلاد الجريد التونسي، تأسست في ورقلة سنة 1884 م، بعد وفاة محمد الطيب بن إبراهيم سنة 1901 خلفه ابنه محمد الأمين ثم إبراهيم بن محمد الطيب،

227

226