تاريخ بني مزاب

228

تاريخ بني مزاب

أول الساهرين على البعثة الشيخ أبو إسحاق إبراهيم طفيش، والشيخ أبو اليقظان إبراهيم بن عيسى، والشيخ صالح بن يحيى، والشيخ الحاج صالح بن على باعلي، والشيخ محمد بن الحاج صالح الثميني، والشيخ يوسف بن بكير حمو أو على.

وظيفة الرقباء هي:

- إلقاء دروس على الطلبة في العقائد والفقه الإباضي يوميا.

- تفقد دروسهم اليومية وكراريسهم.

- مراقبة أحوالهم الدينية العملية.

قالب

- ضبط سيرتهم وتقويم أخلاقهم.

- المحافظة على حالتهم الصحية والاقتصادية …

(1)

في سنة 1341 هـ / 1922 م نشبت معركة بين الداعين إلى الدراسة في تونس والمنكرين لها بزعامة الشيخ الحاج صالح لعلي، ميدانها الصحافة والرسائل والكتب، دامت نحو سنتين.

في سنة 1923، تأسست جمعية الوفاق، وهي خاصة بكبار تلاميذ بعثتي الثميني وأبي اليقظان، تعمل على إصدار جريدة بنفس الاسم "الوفاق". وأنشأت بجانبها جمعية خاصة بصغار التلاميذ باسم "الإقبال " (2).

من جهة أخرى فإنّ المزابيين شاركوا مشاركة فعالة في تأسيس جمعية العلماء الجزائريين في ماي 1931. فقد كان الشيخ بيوض الحاج إبراهيم من واضعي القانون الأساسي للجمعية، وكان أحد أعضاء اللجنة الإدارية الأولى، حيث شغل وظيفة أمين صندوق مساعد وبطلب منه تم تعويضه بالشيخ أبي اليقظان.

تاريخ بني مزاب

ب التعليم الرسمي

229

العدد الإجمالي للتلاميذ بالمدارس الرسمية في مزاب من 1914 إلى 1922 م هو: - 465 تلميذا عام 1914 - 462 تلميذا عام 1915 - 532 تلميذا عام 1916 - 567 تلميذا عام 1917 - 586 تلميذا عام 1918 - 605 تلميذا عام 1919 - 615 تلميذا عام 1920 - 598 تلميذا عام 1921 - 594 تلميذا عام 1922

كان عندئذ لكل قرية من قرى مزاب مدرسة رسمية، ما عدا بونورة. وفي الموسم الدراسي 32 - 1933 ارتفع عدد التلاميذ إلى 750، وكان عدد الناجحين في شهادة التعليم الابتدائي سنة 1938 ثلاثة وثلاثين تلميذا. عام 1946، فتحت المدرسة الرسمية أبوابها في بونورة.

بالنسبة للتكوين المهني، فإنّ الشيخ بيوض قام بإرسال بعثة طلابية من القرارة سنة 1358 هـ / 1939 م، لتتلقى تكوينها في مدرسة التكوين المهني بغرداية، وتولّى رعايتهم حتى تخرجهم، ثم قام بمساعدتهم لفتح ورشاتهم وانطلاق أشغالهم. -جـ - التعليم المسيحي

في 10 جانفي 1914، تقدّمت جماعة بني يزفن بشكوى للسلطات الفرنسية ضدّ قيام المبشرين، منذ منتصف ديسمبر، بالبحث عن محل بالبلدة قصد شرائه أو كرائه. معارضة الجماعة لهذا المشروع أدّى إلى تدخل السلطات في تشكيلة

الجماعة، برفع عدد ضُمَّان عرش أولاد موسى من أربعة إلى ثمانية، وعدد عرش أولاد يدر من خمسة إلى ستة.

ضُمَّان

في الموسم الدراسي 1924 - 1925 كانت مدرسة الآباء البيض للبنين ترعى ما عدده 98 طفلا، منهم 81 مزابيا. وكان المشغل الأهلي يضم 64

متربصة،

من بينهنّ مزابيتان.

1 - أبو اليقظان: إرشاد الحائرين، 7.

2 مصطفى حمودة: مفدي زكرياء وإنتاجه الأدبي إلى قيام الحرب العالمية الثانية، 160.

1 - C. GROSSMANN : Le Réformisme Ibadhite، 63. UAS