تاريخ بني مزاب

-36

ي- عريف الختمات وأوقات النوم

تاريخ بني مزاب

تاريخ بني مزاب

موجبات الخطّة:

يتعلّق به ارتصاد حزب الغدو في المجلس الذي تكون فيه المذاكرة، فإذا

كمل الحزب أو كاد، دعا جميع من في المجلس ويؤمنون على دعائهم فيدعو أسنّهم ويدور الدعاء.

فإذا كان الضحى نادى بنوم الهاجرة فينامون. ثم إذا كان عند غروب

الشمس نادى بالختمة فيجتمعون على من يليه في السنّ أكبرهم، فيدور م والمعرفة. فإن استداروا ذكروا الله وقرأ قارئان آيات من القرآن، ثم يدور الدعاء كالعادة. ثم إذا صلوا العشاء وقرؤوا من القرآن ما يسر الله وحان وقت النوم، ما لم تكن من ليالي الإحياء نادى بالدعاء، وهي ختمة ليست بأكيدة. فإذا دعوا فالمستحب أن يكون أفصحهم بيده كتاب، فيقرأ فيه قليلا بحيث يستمعون، ثم يدعو وينادى بالنوم (1).

ك وقت الراحة ومواضعها

وقت الراحة والتصرف هو آخر النهار، يتصرّف إلى المواضع التي لا ينكر التصرّف فيها كمواضع المياه ومواضع الأشجار، وأمثالها من الأماكن التي تنفرج فيها النفوس، ما لم تكن هذه الأماكن معروفة بأن يستقر فيها مصادف الشبهات والإكثار من التصرّف في الطرقات والأسواق يكره، وإن دعت ضرورة ففي طريق نافذ، ووقت لا يظنّ به ريبة (2). ل العقوبات

من عيب شيء من أحواله، فإن كان صغيرا أقيم إلى زاوية معروفة بأن تكون موضعا لتأديب الطلبة، ثم اجتهد في عدد ما يجلد تأديبا، والكبير إلى الخطة والهجران.

1 نفس المصدر، 174

-2 نفس المصدر، 181

الإبطاء أو الغياب أوقات الدراسة.

التخلف عن الختمات.

عدم مراعاة آداب الأكل.

الكلام أو الحركة وقت النوم بحيث يؤذى النائمون.

37

والهجران معناه متى أجرم واحد من أهل الحلقة، أو ظهرت عليه خزية، أو أتى بنقيصة، فإنّه يهاجره كلّ من معه، فلا يكلم ولا يحضر جماعة، ولا يؤاكل ولا يجالس، وكأن خطة حالت بينه وبينهم. فإن تاب قبل منه ورجع إلى الجماعة.

وبقاؤه في وحشة الهجران بقدر عظم الجرم وصغره، وتوبة المحرم وإصراره). -6 ذكر بعض ما ورد عن مشايخ العهد الثّاني: أ- بايحمد بن سليمان بن نوح

أصله من تَاكَر بوست في جبل نفوسة، مرّ بمنداس ومليانة ثم المدية. عندما ترك المدية قرّر أربعون رجلا منها مرافقته. هؤلاء من أولاد فخار، حرفتهم صناعة الخزف والجبس. عندما مروا بقصر البخاري قرّر خمسة عشر شخصا من الزناخرة الالتحاق بهم. لما وصل الشيخ بايحمد إلى وادي مزاب عام 395 هـ أسس أَغَرْمُ أَنْوَادَّاي لمليكة. له مجلس معروف إلى الآن غرب مليكة الحالية. توفي عام 431 هـ/1039 م. ب أبو جعفر الحاج مسعود الزناتي

-

جاء من فساطو بجبل نفوسة مع أخيه الحاج محمّد سنة 470 هـ. كان يسكن غرداية ويأتي إلى أَغَرْمْ أَنْوَادَّاي لتعليم الطّلبة. درس كذلك عامين بالعطف ثم فُقد سنة 502 هـ في حادث غرق سفينة الحجاج في جزر مالطة، ثم رجع بعد عشر سنوات. يعتبر أكبر شخصية في بني ويرو. توفي عام 563 هـ/1167 م.

-1 - نفس المصدر، 5 173.