تاريخ بني مزاب

108

تاريخ بني مزاب

إلى مصر عام 1130 هـ / 1718 م وحضر دروسا بالأزهر. بعد رجوعه من مصر فرّ مع شيخه سعيد بن يحيى إلى جادو ومكثا في جبل نفوسة من 1140 هـ إلى 1147 هـ، ثم سافر ثانية إلى تونس عام 1153 هـ /1740 م.

كان مفتي جربة ورئيس مجلس الحكم فيها. وله مجالس للتدريس في كثير من

المساجد غير الجامع الكبير الذي هو محط رحله حيث كان كبير المدرسين به. وكان ذا هيبة وشجاعة وذكاء، يعظ الأمراء والحكام وينهاهم. وكان حكام جربة يعظمونه ويخشون بأسه ويذهبون له في كل عيد ومناسبة إلى داره تعظيما لقدره.

لدى

اشتكى عام 1120 هـ / 1708 م، باسم عزابة جربة ممن قدح في شهادة الإباضية لـ الباي حسين، الذي حكم على القادح في شهادتهم بالكفر. وكتب الشيخ يوسف بن محمد إلى علي باشا بن محمد باي تونس رسالة محمّد باي تونس رسالة لما سمع أن أحد التونسيين يشتم الإباضية، فبين له عقيدتهم. كما توجد رسالة أخرى في نفس الموضوع موجهة إلى أحمد باشا والي طرابلس سنة 1169 هـ/1756 م.

وقد كان في نظر الدولة التركية يمثل العالم والزعيم الإباضي في المغرب الإسلامي. ولذلك فقد كان طيلة عمره ممثلا لرأي الإباضية في جميع المشاكل التي أثيرت في الجزائر وتونس وليبيا.

توفّي ضحوة الأحد من صفر 1188 هـ / 1774 م، وحضر جنازته جم

غفير من كل نواحي جربة.

ترك تأليف عديدة، نذكر منها:

- حاشية على كتاب أصول الدين لتبغورين بن عيسى الملشوطي

- تحفة الأحباب في عذر أولي الألباب.

- حاشية على شرح الجهالات لأبي عمار عبد الكافي.

(1)

E.

-1 - تبغورين بن عيسى الملشوطي: أخذ العلم عن أبي الربيع سليمان بن يخلف المزاتي المتوفى عام 471 هـ/1078 م

وعن الشيخ عبد الله النشي. من تأليفه كتاب أصول الدين وينسب إليه كتاب الجهالات.

تاريخ بني مزاب ____

- حاشية على كتاب الفرائض الإسماعيل الجيطالي (1). - حاشية على كتاب الديانات لعامر الشماخي في التوحيد. - شرح منظومة الذرائع.

- حاشية على تفسير الجلالين.

- حاشية على شرح النونية لقاسم بن يحيى الجربي. - حاشية على كتاب الأحكام لأبي زكرياء يحيى الجناوني (2). - حاشية على مختصر كتاب العدل وشرحه لأحمد الشماخي) - حاشية على ديباجة شرح العقيدة لأحمد الشماخي. - رسالة إلى الشيخ شعبان القنوشي في الوصايا والحقوق. - رسالة في تنجيس أبوال الحيوانات المأكولة.

(3)

109

-1 إسماعيل الجيطالي: نشأ في مدينة جيطال بجبل نفوسة. أخذ عن أبي موسى عيسى الطرميسي المتوفى سنة 722 هـ /1322 م. اشتهر بقوّة الحافظة. جمع بين العلم والجرأة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. سجن بطرابلس فسعى آل جربة إلى فك سراحه، واستقر في جزيرة جربة بالجامع الكبير إلى أن توفي. له عدة مؤلفات منها: کتاب قناطر الخيرات وكتاب قواعد الإسلام وعقيد التوحيد وكتاب الفرائض، ومقاييس الجروح، ومختصر مناسك الحج، وقصائد في مدح الرسول والنصائح والمواعظ. توفي سنة 750 هـ/1349 م. 2 أبو زكرياء يحيى الجناوني أخذ عن أبي الربيع سليمان بن أبي هارون من مؤلفاته: كتاب الوضع وعقيدة، نفوسة، وكتاب الصوم، وكتاب النكاح وكتاب الأحكام من علماء القرن الخامس الهجري الحادي عشر الميلادي.

-3 أبو العباس أحمد الشماخي سكن يفرن وأخذ عن أبي عفيف صالح بن نوح. تحوّل بعد وفاة شيخه إلى تطاوين وتلالت بجبل دمر طلبا للعلم ثم واصل طريقه إلى تونس. مؤلفاته:

- شرح عقيدة التوحيد لأبي حفص عمرو بن جميع.

- سير المشايخ.

- مختصر كتاب العدل والإنصاف وشرح المختصر.

- شرح كتاب مرج البحرين.

- رسالة في الاسم والمسمّى.

- إعراب مشكل الدعائم.

- رسالة في صفات الله.

- رسالة في الردّ على صولة الغدامسي.

توفي بجربة سنة 928 هـ/1522 م.