نوادر المخطوطات العمانية

الفصل السادس: المَخْطُوطَاتِ المُزَخْرَفَة وَالمُصَوَّرة

هذا السفر العظيم، والكتاب المبارك الكريم موكنا الاستقامة تصنيف الشيخ العالم العلامة والخبر البحر القتامة الفقيه النبيه الرباني.

الزناني منسوب إلى الترب بزيادة الألف والنون للمما لفت و هو الشديد التمسك بدين الله وطاعته وقبل هو العالم العام وقيل هو العالم العامل المعلم 0

الى سعيد محمدِ بنِ سَعِيد الكدمي العُماني.

هذا وانه لقد سماه باسم مطابق مُسماة لان الاستقامة هي الطابق المتوسطا بين الأفراط والتفريط وذكر انه تبارك وتعالى ا امر بالاستقامة بقوله فاستقم كما أمرت ومن ثاب معك نهى عن الطغيان بقوله ولا تطعوا اشارة الى الأواط وعن كون وهو الميل اليسير بقوله ولا تركنوا إشارة إلى التفريط ولذلك جاء فى التاويل ان الله جعل الدريين نشبة الا الناهية

هذا وان هذا الكتاب لا شك فيه ولا ارتياب انه في الاصل صحيح المعانى محكم الأصول والمباني المؤسسو على مقتضى القرآن العظيم والسبع المثالي لان ما بعد التنزيك من العام تفسيرك له وتاويك لكن بعض السم لايخلواء التصحيف والتحريف. على غير ما اراده صاحب التأليف والتصنيف فما وجد فيه من ذلك فهو محمول على المصحف والمحترف لا على المؤلف والمصنف ولله در فقال في المعنى شعرا

مگر افسد الواو كلاما بعقله وكم حى المنقول مو مو معقواء

و كم ناسخ اصحى لمعنى مغترًا، وَجَاءَ بنى لبُودُهُ المُصنف الكَلامُ الَّذِي بَعْدَ فهرسة الابواب للعين

لاءس لاءى ولا تطغوا اولا تركنوالات من انطع والزمان الشيخ العالم الفصيح سلطان محمد صل الطاقة الى الظل واحد من ذلك طريقا وسطا فقد جاز التقوى خدافر

وهي التيركله والله اعلمه وقد قلت في ذلك شعراه

الا ان هذا التوقد طال مسماة معا الله فهميه

علمه

نظما ونثرا الا الابيا الثلاثة الاخيرا فلله دره بقلم الفقير الانحدرته القدير احمد سعيد طالب

هو العبادة النظر العظمة ماله من الدهر نفر باعُ النَّاسِ السليما التروي العماني لسيد الأمجد الأَرسل

الا فالنفط موسيقه در لفظه فسيفا وال درهُ دَائِدُهُ

قال و القاموس اوال کتاب حزين كيان بالبحرين عندها معامل اللولورك

عاملنا وانا، وجميع

المشهيرها عند اميرة

فحتان متقابلتان في أول مخطوط كتاب الاستقامة لأبي

سعيد محمد بن سعيد الكدمي (رقم 4374) وفيهما تقريظ الشيخ سلطان بن محمد بن صلت البطاشي (ق 13 هـ) للكتاب نظماً ونثراً وأبيات للناسخ تقريظاً للكتاب مع

تصريحه باسمه

وجور از يكور وضيفة مؤلفه و مصنفه

الم النان محور ار يكون مرصعه الكات

O

O

دوائر زخرفية تتصدر مخطوط كتاب الاستقامة

لأبي سعيد محمد بن سعيد الكدمي

(رقم 4374)

117